20世纪有很多伟大的古文献重见天日。而郭店楚简尤为重要。其中的《性自命出》引起学者们的高度注意。基于其重要性,我把《性自命出》作为我的毕业论文的研究对象。在《性自命出》的释读和训诂方面,学者们取得了很大的成绩。这非常值得我们肯定。但是也有一些遗漏。而我们希望从中能有一些微小的发现,以期为人类的文化事业做出一点点小小的贡献。文章主要分为这么几个部分。首先是对《性自命出》中的几个字词的训诂。再者就某个字的释读,提出自己的浅见。并对几个专有名词进行探讨。本文的主要创新点在于将《性自命出》与《论语》相关的两句话联系起来。从而得出《论语·里仁》“无恶也,,的解释。“无恶也”不能解释为“好人不会作恶”,而应解释为真正有志于仁爱的人,是不会被别人厌恶。从《性自命出》“门内”、“门外”思想引申讨论分的思想。即人与人之间的分和人与天之间的分。进一步论述了《性自命出》“乐”的思想。也比较了先秦时期儒家文献的“乐”的思想。在文章的最后,则浅谈的是《性自命出》的“性命”思想。从中我们可以看到和《性自命出》和传世文献相同相近的地方,也可以看到《性自命出》“性命”思想的独创性。