论《翻译的政治》中的修辞与伦理观

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佳亚特里·斯皮瓦克是当代最具影响性的理论家之一,她的《翻译的政治》是翻译理论领域最重要的写作,被收入重要选集《翻译研究读本》。但由于斯皮瓦克的文风比较晦涩、内容融合各种后主义因素,因此对翻译学学生、研究者而言较难理解。前人研究强调将斯皮瓦克的文章在当代主义理论框架中定位,或者在具体情况下应用。本论文旨在通过对三个核心概念――即修辞、能动性、与贴服――的解释,剖析讨论斯皮瓦克《翻译的政治》的内在结构与含义,使之更为清晰明朗,进而推动斯皮瓦克理论在翻译理论系统中的定位与应用。第一部分谈及斯皮瓦克与后结构主义文学理论的关系,说明她向保罗·德曼所借用的概念。这部分指明斯皮瓦克对修辞与阅读的理解来自于德曼,并介绍这种理解在斯皮瓦克翻译思想中的角色。第二部分探究能动性,也就是语言与“伦理政治”的一种桥梁。第三部分探究了“译者必须完全贴服与原文”但“翻译时的贴服确实爱欲的关系多于伦理的关系”这两中观点。通过对朱迪斯·巴特勒的《自我陈述》一本的解读,我发现皮瓦克的“贴服”并非属于“非伦理”行为,而与后结构伦理理论相符。斯皮瓦克与德曼的关系比较明显;但她与巴特勒的伦理研究理论的关系并没受到多少关注,因此这部分可视为对翻译学的新贡献。
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