汪廷讷是晚明徽州一位重要的文学家、出版家。今天,无论是谈论明代戏曲还是明代刻书,他都是一个不容忽视的角色。近年来,随着戏曲研究的不断深入,汪廷讷越来越受到学术界的关注,研究成果也逐渐增多。但客观地讲,关于他的研究还不够成熟,如研究呈现不平衡态势,研究者们多将目光投向其单篇戏曲创作《狮吼记》,而忽略了其它的著作；对某些目前存有争议的问题还未给予很好的解决等等。因此,对于汪廷讷的研究仍有待于学者们进行更为深入细致的探讨。鉴于此,本文试图从其生平、著述以及刻书等三个方面着手,重点围绕目前学术界尚存争议的问题,在分析比较、文献实证的基础之上,进一步归纳总结出更为真实合理的结论。与此同时,对汪廷讷的著述、刻书等进行叙录式的介绍,以期能使人们对其有一个较为全面的把握。文章主体共分为三个部分：第一章“汪廷讷生平考评”,第一节“生平杂考”,通过引述方志、文集等相关原典和资料,完成了对其籍贯、生卒年以及字号的考证,并得出了相对合理的结论。第二节“性情概述”,在纠正周晖、徐朔方等人观点的基础上,通过汪廷讷自己的相关著述以及其友人题赠之作的佐证,将其性情归纳为以下三点：雅好坐隐,遁身名世；乐善好施,广泛交友；富有才情,诙谐幽默。第二章“汪廷讷著述考录”,第一节“存疑篇目考”,在大量阅读笔记、序跋、提要等文献的前提下,适时补充部分新材料,重点解决了《高士记》、《同升记》的著者为汪廷讷；《太平乐事》的作者为明代戏曲家陈大声；汪廷讷作有《种玉记己》,但今存《玉茗堂批评种玉记》非江作；汪廷讷据北杂剧《天书记》作《重订天书记》(又名《七国记》)；传奇《狮吼记》与传奇《青梅记》之前汪作有同名杂剧《狮吼记》和杂剧《青梅佳句》等问题。并总结如下：传奇：凡十七种,其中五种今存,十二种已佚。杂剧：凡九种,其中除《广陵月》外,其他均已散佚。第二节“著述著录”,从传奇、杂剧和其他等三个方面进行叙述,其中对各作品的著录、版本、存佚等情况均有介绍。同时,在“其他”一栏里补充了部分长期以来不被学者重视的汪廷讷的作品。第三章“汪廷讷刻书考述”,第一节“汪廷讷刻书细目”,将环翠堂所刻作品从汪廷讷自己创作的作品以及他人创作的作品两个角度进行展示,重点介绍了版式、著录等情况。第二节“书坊环翠堂考”,通过文献考证,确定汪廷讷于休宁、金陵(今南京)两地均设有环翠堂,解决了长期以来的学术纷争。