古往今来，“人”总是一个备受世界人民和各国学者关注的焦点。如何对待“人”这个问题是历史发展过程中必须要面对的重要问题，历朝历代的政治家、思想家都有着各自的思想、学说。但是今天我们所讲的是“以人为本”，是科学发展观中的“以人为本”。　　党的十六届三中全会正式提出了以人为本的科学发展观。党的十七大上，胡锦涛着重强调：科学发展观“核心是以人为本”。自此，以人为本是科学发展观的核心这一观点便以党的决议的形式明确下来。之后，深入贯彻以人为本的科学发展观，全面建设小康社会成为当代中国的时代主题。　　关于科学发展观中的这个“以人为本”思想，首先，要明确什么是“以人为本”，从渊源入手，探析“以人为本”这一思想的实质；其次，关于“人”这个焦点的讨论，“以人为本”究竟是以什么人为本，可以说坚持“以人为本”就是坚持以“人民群众”和“每个人”为本的具体的历史的统一；然后，“以人为本”具体以人的什么为本，分别从人的需要和利益、人权的保障、以及人的自由全面发展来论述，“以人为本”最终就是以人的自由全面发展为本；随之，要了解为什么要坚持“以人为本”，分别从人自身及当前中国的综合国情来讲坚持“以人为本”的必要性；进而，如何去贯彻这一思想，对于一个思想来讲，真正的贯彻落实才是实际，才是目的，这就是说对于以人为本思想的贯彻应用在坚持普适性的同时，兼顾倾向性，“以人为本”应该倾向于国计民生；最后，与文题相呼应，详细论述“以人为本”这一思想在科学发展观中的核心地位。