随着心理语言学的发展和体验哲学对认知心理学的渗透,理论家越来越对命题符号系统产生了怀疑,并提出了与其相对立的知觉符号系统。根据知觉符号系统的逻辑,人的认知具有体验性,人们的阅读理解机制和知觉实际环境的机制非常相似。Zwaan于2004年提出的基于知觉符号系统的理论——身临其境框架中便体现了这种知觉与阅读理解的同一性,该理论认为阅读理解由激活、解析和整合三个过程组成,而阅读理解的过程就是读者对所描述的情景的身临其境的体验的过程。这个理论框架与大量的知觉符号的相关实验证据保持了一致,是一个颇具有解释力的理论框架。但是,有一个相当关键的问题身临其境框架未能够详细地说明,那就是在解析过程中,各个孤立的元素是如何整合为一个完整的事件的。在实际知觉环境的过程中,在人类(或其他动物)与周遭的事物互动的过程中,一个必要的中心环节便是提取动允性。动允性是环境的属性使得动物个体的某种行为得以实施的可能性,虽然它在知觉心理学和生态心理学中是个核心概念,但在阅读理解的研究中,研究者们却很少提及它。不过,可以预计,在知觉过程中处于核心地位的动允性,必然也在阅读理解过程中处于重要地位。因此,本研究设想,动允性是阅读理解过程中也有着不可或缺的作用,并对身临其境框架中解析过程中的其他信息具有组织整合作用。本研究以大学生为被试,通过三个实验,考察了读者在语篇理解中对动允性的提取状况,以及动允性在阅读理解中的意义。实验一是个4水平的单因素实验,通过考察被试对动允性有不同联系的词汇再认状况,检验了动允性在阅读理解中的地位和作用。结果表明,被试对动允性信息的回忆要好于对其他信息的回忆;被试对与动允性有关信息的回忆要好于对与动允性无关的信息的回忆。这说明,被试在阅读理解中,会自发地提取语篇中的动允性信息,并围绕着动允性信息组织其他信息;在IEF中的解析过程中,动允性信息对其他信息有组织作用。实验二为2×2的两因素重复测量设计,考察了被试对动允性信息以及属性信息提取的时间信息。结果表明,被试对动允性信息的提取要快于对属性信息的提取。也就是说,被试可以直接从语篇中提取出动允性信息,而无需先提取属性信息,再从属性信息推出动允性信息。实验三为2水平的因素设计,考察了在有无属性信息的情况下,被试对动允性信息的提取时间是否有差异。结果表明,在有属性信息的情况下,被试对动允性信息的提取快于在无属性信息的情况下的提取。这说明,被试可以由属性推导出动允性的,并且推导过程所需的时间,要少于直接提取动允性所需的时间。三个实验的结果表明,阅读理解中的动允性与知觉过程中的动允性存在着相当大的相似性。动允性在知觉过程中处于核心地位,而它在阅读理解同样处于重要地位——其重要性表现在:在阅读理解过程中,信息是围绕着动允性组织的;IEF中的解析可以看作是围绕着一个核心动允性建构起来的信息群。另外,与在知觉过程中相同,在阅读理解中,动允性也是可以直接被提取的。被试可以通过两个途径提取动允性:一是直接提取动允性;二是通过属性推导出动允性。选择哪个途径取决于被试是否得到了属性信息,在一般的情况下,被试倾向于直接提取动允性;但在被试得到属性信息的情况下,通过属性推导动允性更快。