本文以《尚书·盘庚》注疏为研究对象，汇校《盘庚》各版本，吸收前人校勘成果，对阮元《尚书注疏校勘记》卷九《盘庚》进行补正，补充版本信息，订正不妥之处。　　《尚书注疏》作为儒家经典“十三经”的重要一部，在历史上形成了非常复杂的版本系统。前人早已注意到了不同版本之间存在的文字差异，也非常重视经书的校勘工作。历史上对《十三经注疏》进行的规模最大最全面的一次校勘是清代嘉庆年间阮元组织的，校勘成果保存在《十三经注疏校勘记》内。阮氏所刻《十三经注疏》後附有校勘记，此校勘记摘自《十三经注疏校勘记》。这样就形成了阮校的两个版本，二者之间存在一定的差异。本文对《盘庚注疏》阮校的二个版本进行了全面的校勘和深入的分析。　　本文的主体是《盘庚注疏》阮校的补正。由於阮氏当年受到主客观条件的限制，所撰校勘记存在不足之处。其中最主要的一个不足是阮氏所校《尚书注疏》的版本不全面，特别是没有使用重要的宋版。我们现在所能见到的版本远远超过阮氏。本文通过对《盘庚》主要版本的全面校勘，汇集各个版本的信息，并充分利用前人的校勘成果。这样一定程度上就能够超越阮元，实现对阮校的补正，以期解决《盘庚注疏》中存在的部分文字问题，并通过全面校勘理清《尚书注疏》部分版本的源流。