李肖聃是民国时期著名的学者,教育家。他曾留学日本,归国后一度担任司法部长梁启超的秘书,但后来弃政返湘以教书育人为主。李肖聃在总结湖南先贤志业文章方面造诣颇丰,为湖湘文化的发展做出了一定的贡献,也影响了很大一部分湘籍学人。同时,李肖聃对民国以来的学术文化有许多反思与批判,为我们把握民国学术文化的更多面相提供了一扇窗口。但李肖聃的学术思想并未受到学术界的重视,研究的论著甚少,学位论文没有一篇。本文拟对李肖聃学术思想进行尝试性研究,以期抛砖引玉,引起学术界对李肖聃学术思想的重视。本文主要从湘学研究和经学研究方面对李肖聃学术思想进行考察。全文共分为四章:第一章首先介绍李肖聃的学术思想的渊源和生平简介。首先大致介绍了晚清民国时期湖南的学术文化的变迁,以便我们了解李肖聃的思想渊源,生平中着重介绍了对李肖聃思想产生影响的七位恩师,特别是经学大师皮鹿门先生对其产生的影响。李肖聃的著述中主要是对湘学的阐发,以及有关经学著作。第二章主要探讨李肖聃在湘学方面的研究及成就。他大力挖掘和表彰湘贤成就,特别是恢复那些对湘学产生重要影响却被遗忘的学者的地位,总结湘学特质,系统讨论湘学从宋代至清代的发展历程,为我们展现了湘学发展的面貌,为湘学的丰富做出了重要的贡献。第三章主要探究李肖聃在经学方面的主张。李肖聃在经学方面的成就虽然不高,其贡献主要体现在对湘中经学的反思与表彰,保存传统经学,试图恢复湘中风气。第四章主要是阐述李肖聃学术思想的影响,主要包括李肖聃对湘学、经学、教育思想等方面的影响,探讨其对湘学的反思和贡献,在湖湘文化中的地位和作用。结语部分,对全文进行了归纳和总结。