《风俗通义》中有许多关于神话故事的描述,不仅保存了大量上古神话材料,还记录了民间流传的怪异故事,具有一定的文学意味,为后世小说的创作提供了丰富的素材。本文试从《风俗通义》神话内容着手,将神话分为始祖神话、自然神话和精怪神话,在此基础之上,对上古神话的运用分为直接运用和加工改造两种情况。《风俗通义》成书于东汉末期,东汉政权混乱腐朽,在思想文化上,深受谶纬神学、阴阳观念和天人感应等思想的影响,应劭以神话的方式表现了这些思想文化和政治上的转变。在神话演变中,呈现出历史化、谶纬化、仙话化的倾向,同时,始祖神话、自然神话和精怪神话表达了对祖先的尊敬、对自然的崇拜以及对生命的渴望。《风俗通义》中的神话也具有一定的艺术特点。该书广征博引,语言质朴通俗,题材多样,情节丰富,具有浪漫主义风格。此外,在美学上呈现出怪诞美、和谐美和悲剧美的特点。总之,从神话角度研究《风俗通义》文本,探讨汉代神话流变的时代特征及内涵,对我们重新认识《风俗通义》的文学价值,对中国古代神话的研究都具有一定的启发与指导意义。