“境界”是中国哲学、中国美学的一个重要范畴。在中西文化碰撞交流之时,王国维结合中西方的美学提出境界说。王国维境界说的提出与中国哲学中的儒释道思想、西方哲学中的叔本华、席勒思想有着密切地联系。在王国维看来,在文学研究中有境界就是能创造出真景物、真感情。王国维通过对境界说不同角度的研究提出了三对范畴,即“造境”与“写境”、“有我之境”与“无我之境”、“隔”与“不隔”。每对范畴中“造境”、“无我之境”、“不隔”是境界比较高的。王国维境界说的核心内涵是“真”:一方面是作者展现给欣赏者的内容及所要表达的感情必须是真,另一方面作者需要具有保持一颗纯净之心的高尚人生品质。王国维的境界说思想对中国美学、文学具有重要意义。在王国维的思想中,王国维不仅仅是把境界作为文学创作中的一种写作手法或者表现形式,也不仅仅是把境界作为文学中基本范畴,而是把它作为文学中的最高范畴并且把境界作为鉴赏文学价值高低的标准。除了在文学方面,王国维的境界说对提高人的道德修养也具有重要意义。