中国山水画的发展有着悠久的历史,在这悠久的历史过程中,形成了一整套成熟的表现方法及笔墨程式,而“目识心记”这一传统的写生方法,在中国山水画的写生创作中发挥着极其重要的作用。“目识心记”法是中国山水画写生创作中的重要方法,在历代传承下来的山水画作品中,不难看出古代艺术家都是运用“目识心记”法来进行写生创作。在当下中国山水画写生创作中,往往会忽略了这一传统写生方法的运用,而更为人所擅长的却是运用对景写生的方法进行写生创作。可想而知,这里面的原因是复杂的,其中最为重要的因素是,当下大部分的艺术家或者从事艺术活动的画家,对“目识心记”这一传统的写生方法不甚了解或者知之甚少。为此,笔者以近现代著名山水画家黄宾虹为切入点,论证“目识心记”法在中国山水画的写生创作中仍具有重要的价值和意义。因为,黄宾虹是“目识心记”法这一理论的伟大实践者,他一生中大部分的时间都在旅行写生上。为此,笔者以“目识心记”中国山水画传统写生方法的角度出发,通过对黄宾虹桂林山水题材的作品展开研究。论文第一章主要论述了“目识心记”的概念和“目识心记”的理论发展。首先对“目识心记”的概念及其字面意思进行阐述。其次论证“目识心记”这一传统写生方法的价值,以及它对音乐、文学等领域的影响。最后,全面阐释“目识心记”这一理论发展的根源,从魏晋时期宗炳的《画山水序》到近现代以来黄宾虹等大家对“目识心记”法这一理论的叙述和实践,论证“目识心记”法在中国山水画的写生创作中有重要的意义。论文第二章主要论述了“目识心记”与中国山水画的关系。首先,阐述山水画的写生方法,在近现代以来的一些变化。由于受到西方文化的影响,在多元文化的背景下,中国山水画的写生方法也由“目识心记”法转向“对景写生”法,进而使得更多的艺术家在进行写生创作时运用“对景写生”的方法进行写生创作,从而忽略了“目识心记”这一传统的写生方法在中国山水画写生创作中的运用。“目识心记”法是古代艺术家进行写生创作时的重要方法,是中国山水画不可或缺的一部分。其次,阐述“目识心记”与山水画的关系。叙述古代艺术家在进行写生创作时是如何运用“目识心记”法进行创作的。论文第三章是本文的重点,主要论述了“目识心记”法在黄宾虹以桂林为题材的山水作品中的运用。首先,阐述了黄宾虹的人生经历、师承关系以及他艺术特征的变化。其次,叙述黄宾虹的两次桂林之旅,分析他以桂林为题材的山水画作品的笔墨特征,通过他的写生作品和后来创作的作品来进行分析。接着,分析“目识心记”在黄宾虹桂林山水写生作品中的运用。通过他在桂林写生期间运用“勾古画法”完成的写生作品、桂林期间创作的作品以及晚年创作的桂林题材山水画作品三个方面来分析他对“目识心记”的运用。最后,叙述两次的桂林写生对他后期艺术创作的影响。论文第四章是本文的创新点,主要论述了“目识心记”的传统写生方法,在现当代以流行“对景写生”方法的中国画写生创作中仍具有重要的价值和意义。其次,通过前面分析黄宾虹在写生创作中对“目识心记”法的运用,阐述“目识心记”法在中国山水画写生创作中的重要性,以及对笔者的影响。最后,结合笔者研究生期间的写生作品论述“目识心记”法在笔者作品中的运用。