阙在新石器时代便已有雏形,成熟于西周时期,秦汉时期建阙之风盛行。自汉及之后,关于阙的记载增加,并有大量阙的实物遗存至今,阙上的画像也更为多样。对于阙的研究,从金石学兴起之时便未曾断绝,从古至今的研究都是重要的参考资料。本文首先对阙的学术史进行回顾,从古代金石学、碑学到近代考古学、建筑学以及艺术史等学科的著作中对有关高颐阙的文献进行梳理。其次,在前人研究的基础上从高颐阙图像母题选择的角度切入,对高颐阙上所刻图像由阙身到楼部,再到屋顶一层层进行梳理,通过相关文献记载与民间信仰的梳理对其整个图像的程序,从下至上所表现出来的空间及营建观念进行研究。在此基础上通过高颐阙、高颐碑上所刻铭文及历史文献还原阙主高颐生前的身份与官级,并将阙主高颐特殊的身份与墓阙的图像选择与营建观念联系起来,推测其图像与营建观念受到中央礼仪制度的规定与地方习俗的影响。另外对高颐阙所在地——雅安的地理位置进行分析,认为其在中央与地方双重影响的基础上,又与其他文化进行交流与融合,此外,亦有工匠雇佣,以及东汉时期全国范围内形成的较为固定的墓园空间秩序等其他影响的可能性。其实,高颐阙上所刻图像不仅体现出东汉时期整体的信仰和观念,也有阙主自己身份与思想的表达,因此,高颐阙的图像选择与营建既对当时思想、信仰与文化交流等最真实的展现,也是古代美术史材料留给我们的构建更为开放的艺术史的方式,进而明确了高颐阙现今的学术地位与历史影响。