本文试图从莫言创作与故乡、传统的关系入手,结合他所提出的“作为老百姓写作”的写作立场,对莫言创作中的民间性进行一次全面探究。莫言不但将自己最熟悉的那个高密写进了自己的小说,还将高密所没有的东西用想象的方法也搬进了他的小说。在他的文学王国,那些人、事以及一切都已经超越了高密的范围,所表现的一切都已经成为人类最普遍的情感,他通过个性的高密,为我们展现了人类的某些共性,从而实现了对故乡的超越。随着创作的日益成熟,他提出了“作为老百姓写作”的口号,驳斥否定了“为老百姓写作”的伪民间写作姿态,认为“作为老百姓性的写作”是一种写作心态,只有将自己摆在和普通老百姓一样的地位,只有将自己作为民间的一份子,才能以真切的感受写出一个真实的民间。当认识到现代西方文学方式终究不能体现民族特色时,莫言勇敢地向传统“大踏步地撤退”,在经历了西方文学的洗礼之后,义无反顾地走上了回归传统的道路,他将现代西方文学技巧巧妙地同中国传统艺术结合起来,形成了自己独特的叙事方式,实现了对传统叙事的超越。《檀香刑》是莫言超越传统叙事的典型文本,他将“凤头、猪肚、豹尾”的传统叙事结构和家乡戏茂腔的语言结合起来,通过说书人般滔滔不绝的言说,为我们讲述了一个极具传奇色彩的民间抗德英雄的故事。而西方文学技巧如视角转换、心理描写等技巧的巧妙使用,则使他的描写超越了传统叙事的旧模式,形成了自己独具特色的民间叙事形式。