【摘 要】
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暴走漫画是一家有7年互联网经历,依靠糗风格聚合糗人部落,在互联网上产生了巨大的影响力。暴走漫画具有互联网时代的网络社群特征,靠糗风格聚合起来的人呈现出糗人部落的形态
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暴走漫画是一家有7年互联网经历,依靠糗风格聚合糗人部落,在互联网上产生了巨大的影响力。暴走漫画具有互联网时代的网络社群特征,靠糗风格聚合起来的人呈现出糗人部落的形态。那么,暴走漫画与青年亚文化之间是一种什么关系;这种文化在传播过程中采取了哪些编码策略,是如何实现群体身份认同的,它的宿命又将如何?这些成为暴走漫画研究中的重要课题。在此背景下,本文先在确定糗风格概念的基础上,对暴走漫画的糗风格进行了分析,发现主要体现在三个方面:后现代的视觉效果、粗俗的语言特征和荒诞的人物形象。接着从文本分析的角度,深度解析暴走漫画的糗风格和构建糗风格的编码策略。分析发现暴走漫画的糗风格继承了前互联网时代青年亚文化所用的编码策略,即拼贴、同构和表意实践等策略。这些策略并不是单一存在,而是多种组合来共同实现糗风格的文本意义。即暴走漫画的主创和受众分别通过挖掘新闻里的糗态和述说生活中的糗事来实现糗风格的展现。从客观的构成条件与受众在这个部落里怎么实现身份认同两个方面对糗人部落进行隔离分析。暴走漫画中的青年亚文化是一种带有糗风格气质的网络文化,广大青年网友在虚拟世界里构糗、说糗和分享糗。与传统青年亚文化不同的是,它的风格不再是依托于实体符号,而是借助于网络符号实现风格的塑造,它的抵抗性不再是以阶级为基础,而是一种在虚拟世界的想象性抵抗,这种抵抗更多的是为了实现娱乐效果。本文对于新媒体时代青年亚文化研究具有积极的借鉴意义。
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