本论文的研究对象为上村观光编写的日本中世禅林文学集《五山文学全集》(思文阁、昭和四十八年二月十五日)。《五山文学全集》主要的作者群体为日本中世镰仓室町时代的僧人。在这些僧人中,有很大一部分曾到中国进行宗教和文学上的交流,深受中国文化及文学的浸染,尤其在汉诗的创作过程中,展示了他们对汉文学的热衷。在这些汉诗文的作品中,不乏有一些上乘作品,体现了作者深厚的汉文学功底,以及对汉诗文写作技巧的熟知与活用。本文通过对研究对象的考察,意在总结五山僧在汉诗创作过程中,对个别汉字的使用习惯和共性。从五山汉诗文的先行研究来看,对于个别出现与汉语意思相异的汉字,相关文献在注释中将其标注为“误用”,比如“嫩(懒)”字。那么,在这些熟练创作汉诗的五山僧中,究竟真的是误用,还是体现了他们在创作过程中一种别样的趣味。带着问题,笔者利用实证调查的方法,将《五山文学全集》中所有“嫩(懒)”的字例查找出来,介于很多相关文献都强调五山汉诗深受中国诗词,尤其是宋词的影响,所以笔者将其与《全宋词》中该字例进行分类对比,归纳总结。经对比发现,五山僧诗作中使用的该字例,相对于《全宋词》而言,主要字义和语法结构均无明显区别,现行文献中所谓的“误用”实际上是僧人这个创作群体,在中国汉字的字义的基础上,增加了禅宗的豁达释然的思想,使其具有了一些别样的意境。