墨子所处时代是中国历史上发生社会激变的时期，与现在的中国有一定的相似之处。尽管墨子的思想产生于春秋战国之际，但在现代社会中，墨子丰富而博大的思想，是非常有助于我们正确认识爱与利的关系，而且对当今的社会经济发展和进步、人与人之间的和谐关系、国与国之间的政治交往以及构建社会的公平都具有极其进步的借鉴意义。墨子的这种兼爱世人、造福民众的思想在当时无疑是进步的，但却不能被统治阶级所采纳，并且遭到了打压和排挤。当今社会是一个百花齐放，兼容并蓄的时代，但社会中亦有许多现实亟待解决的问题。重新发扬和挖掘墨家文化，对于构建当今的“公平社会”亦是具有十分积极的作用和重大的意义。同时对重新审视和定位墨家文化及其地位，发扬我国传统文化的精华，弘扬我国传统文化中的奉献精神、平民思想亦有巨大价值。　　 本论文共分为五个部分，第一部分绪论主要从兼爱思想的研究目的以及兼爱伦理思想的实践意义与理论意义进行表述，对我国在当今市场经济下的人与人之间的关系变得冷漠、功利，彼此之间缺乏互相关爱、信任等现实问题进行了分析，并提出了兼爱思想对公平、和谐社会的建立具有的深远意义。第二部分是对墨家思想的产生背景以及与儒家、道家、兵家之间的历史渊源。第三部分是对兼爱伦理思想中主要内容的诠释。第四部分是用现实实例来表述在当今社会发生的各种不公平事件以及对“兼爱”与“交利”关系的处理。具体表现为贫富差距过大引起的人们对炫富、炫贵、富二代、官二代等名词的极度反感和社会上出现仇富心理的人越来越多，并且大多数炫富者的经济来源并不是通过正常手段取得的，有些是滥用职权的官宦子弟，有些是损害人民大众利益获得高额收入的人，这些行为的发生都是因为兼爱思想与道德准则的缺失而造成的。通过对兼爱思想的研究，合理处理“兼爱”与“交利”的关系不仅可以实现人与人之间、国与国的“共赢”，而且可以加快公平社会的建设。第五部分是通过对兼爱伦理思想的研究从而发现对建设当代中国公平社会的启示。　　 作为一种理论观点，墨子的“兼爱”思想与同时代的其他学派的思想相比较具有自身的历史价值，它区别于儒家之“仁爱”，打破了宗法血缘制度上的亲亲有别的“爱”，主张建立无差别的全人类的爱，承认了人的主体性，建立了中国历史上第一个功利主义思想体系，同时墨子的“兼爱”思想又把“爱”与“利”相链接，始终从广大人民的利益出发，从现实出发，并以各种形式表现出来。因此，墨子的“兼爱”思想有助于调节人际关系、国际关系、人与自然和社会的关系，有助于社会主义公德的建设，对于构建我国公平社会具有重要的借鉴意义。