宗教裁判所是基督教会设立的,专门审理有关宗教异端、巫术案件,进行“宗教裁判”,以基督教之爱拯救异端罪分子并维持教会权威的司法机构。基督教会产生伊始,异端就存在并与其形影不离。基督教会在与异端相互斗争的基础上蕴含了其内部的司法机构宗教裁判所的产生,在教会权力达到鼎盛时期,宗教裁判所正式建立并得到了一定程度的发展。随着基督教在欧洲地位的下降以及启蒙运动、资产阶级革命的爆发,宗教裁判所也随之没落并最终被改组。宗教裁判所自建立以来,就不断地受到强烈批评和谴责,被当作是黑暗、愚昧、不宽容和思想禁锢的象征来进行批判。但近年来,随着对宗教裁判所的研究越来越多,人们逐渐地发现宗教裁判所进步和积极的方面。本文以欧洲中世纪神权影响下的宗教裁判所为研究对象,力图从法律和程序规则的角度梳理其历史发展脉络,全面、细致、系统地描述宗教裁判所审判的法律渊源、司法人员和诉讼制度,进而展现宗教裁判所的真实面貌,揭示其存在的价值,并从中发现一些对现代法律有意义的内容。本文除引言和结语外,正文共有四个部分,内容如下:引言,从布鲁诺案切入引出宗教裁判所,在对宗教裁判所进行简单介绍并分析其与教会法院的区别后,指出本文的研究意义和价值,同时对国内外有关宗教裁判所的研究历史和研究状况进行梳理,并在此基础上提出本文的研究内容和努力方向。第一部分介绍了宗教裁判所的历史源流。本部分首先介绍了宗教裁判所产生的历史背景。其次,从法律和程序规则的角度梳理了宗教裁判所建立、发展的历史脉络,对历史上在宗教裁判所建立过程中起决定性作用的教皇通谕、敕令及重大会议进行较为详尽的介绍。最后,简述宗教裁判所的衰落及其功能的转变。第二部分介绍了宗教裁判所审判的法律渊源,包括教会法、宗教裁判所建立过程中发布的重要的教皇文书和能够直接指导宗教裁判所审判官及相关人员具体办案实践的手册。第三部分阐述了宗教裁判所的司法人员,具体介绍了宗教裁判所的骨干审判官和其他人员,其中其他人员包括专员、鉴定人、公证人、检察员、书记员、医生、刑吏、狱吏、刽子手。第四部分论述了宗教裁判所的诉讼制度,具体包括案件范围和诉讼程序。宗教裁判所审理的案件范围包括异端和巫术两类。诉讼程序包括告发、审讯、判决和执行四个环节,其中审讯分为侦讯、传讯、审问、体刑四部分,执行包括执行程序和刑罚,本文还特别论述了宗教裁判所的典型刑罚——火刑。结语。再次强调宗教裁判所研究的学术意义与人文意趣,指出宗教裁判所对当时社会及后来法律发展的促进作用、对现代法治产生的重要影响。作者希望借此研究纠正偏见,帮助人们客观正确地认识和评价宗教裁判所。本文作为宗教裁判所的初步研究,具有一定的开拓性,且对宗教裁判所进行了详细的梳理,一定程度上展现了宗教裁判所的真实面貌。但鉴于资料有限,本文对宗教裁判所的研究尚属肤浅,留待今后做更深入的挖掘。