15、16世纪,新航路开辟运动将世界逐渐联系为一个整体,东、西方文明开始产生激烈的碰撞。1549年,耶稣会传教士方济各·沙勿略将基督教传入日本。经过近40年的努力,传教士们利用合理的布教策略使得基督教在日本传播开来。耶稣会的日本布教事业也得以迅猛发展,进入全盛时期。而同时期,日本国内织丰政权崛起,结束了战国时代以来分裂与混乱的局面。日本实际统治者丰臣秀吉在统一日本的过程中,也着力于中央集权统治秩序的构建。在九州征伐的过程中,丰臣秀吉改变之前的护教态度,发布“伴天连追放令”驱逐传教士,转向禁教。这一事件中包含政治、经济、文化因素的复杂纠葛,也受到一些特殊因素的影响,因而形成了几处疑点。但丰臣秀吉禁教作为一种历史表象,其本质是当时的日本面对异质文明的挑战,根据日本社会的实际情况而做出的一种历史选择。本文结合时代背景,根据史料对耶稣会布教活动和丰臣秀吉禁教的始末进行梳理,分析秀吉发布“伴天连追放令”的直接原因以及其决定禁教的深层次原因。同时探寻异质文明碰撞与统一中央集权建立这两种历史因素对日本最终选择禁教这一历史事实所造成的综合影响。