【摘 要】
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自从党的十七次全国代表大会首次把廉政文化的概念写进党的代表大会的政治报告中以来,全国各地的许多专家、学者们纷纷掀起了廉政文化理论研究的高潮。从探讨廉政文化的概念
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自从党的十七次全国代表大会首次把廉政文化的概念写进党的代表大会的政治报告中以来,全国各地的许多专家、学者们纷纷掀起了廉政文化理论研究的高潮。从探讨廉政文化的概念、功能、意义等方面入手逐渐转向更深层次的理论研究,从对廉政理论进行归纳、整理的定性阐述到更加注重廉政理论研究实效性的对策研究。在廉政理论框架构建基本成熟的基础上把廉政理论研究由粗线条的、宏观的理论研究推向微观的、精确化的个案研究。廉政文化作为人类文化现象,宏观上也包括器物层面、制度层面和精神价值层面。各国的廉政文化建设都是随着反腐败的不断深入而展开的。相比而言,国外廉政文化建设更加注重制度的外在约束;中国自古都倡导廉政文化建设,更加注重文化传统对人潜移默化的影响,尤其希望通过道德自律产生内在约束作用。中国共产党将马克思主义反腐倡廉理论与中国传统德治文化相结合,赋予了廉政文化新的内涵、要求和价值。近年来,随着教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系建设力度不断加大,各地廉政文化建设如火如荼,广西廉政文化建设也成绩斐然,总结其有效做法和宝贵经验,以求更加积极推进。本文在汲取国内大量研究成果的基础上大胆地借鉴国外的一些成功经验和做法,提出了一些关于广西廉政文化建设的构想。具体内容可以分为以下几个部分:第一章导论部分主要阐述选题缘由及意义,介绍文章的研究思路和研究方法,对国内外研究现状进行归纳整理,然后对相关概念进行界定。第二章介绍古今中外廉政文化建设的经验,第三章阐述广西开展廉政文化建设的实践探索,第四章构建广西廉政文化建设的基本思路。
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