法国哲学家柏格森是直觉主义者与生命哲学的代表,他的哲学理论迥异与前人之处在于通过时间来考察生命的内在本质。他认为,作为生命内在形式的时间不同于我们通常的认知。以往的哲学与科学并没有真正的认识时间,他们的错误在于用空间的思维方式把时间变成空间中可量化分割的一个时间点,从而使得时间问题变成了空间问题。而他认为,时间的本性是绵延,绵延是指一种持续不断状态。对生命的正确理解的关键就在于能否把握生命在时间中的绵延性。绵延是一个不断变异的过程,生命作为绵延着的主体,通过记忆不断把握着世界,把外在世界不断内化到生命之中,生命通过创造使得自己成为自己命运的主人,同时也获得了自由。本文分以下几个步骤来探讨柏格森对于时间的阐释：首先以往对于时间的理解有哪些问题,柏格森与他们有何区别；其次从过去、现在、未来三个维度考察柏格森时间的具体表现,即在柏格森哲学中,与过去相关的记忆,与现在相关的绵延的过程,与未来相关的创造这三个概念是如何表述的,而它们之间又是怎样的关系,透过对这三个概念之间实在-过程-潜在的关系,来考察和理解柏格森对于生命的独特诠释。最后就柏格森理论中存在的问题进行反思与批判。柏格森的生命哲学体现着西方哲学中的人文倾向,这种倾向是对于现实中存在的物质与精神不平衡的状况的回应,在人本质的存在方式中寻找人的意义与价值。虽然柏格森在对于科学技术与以往哲学的态度有矫枉过正的一面,甚至被认为是非理性主义者而受到批评。但是柏格森对于生命本身存在方式的重视,寻求生命的内在基础的努力是值得肯定的。尤其在当下的信息化时代,科技与传媒的迅猛发展,外在信息与内在自我的不平衡状态不断加剧,柏格森哲学有被重新发掘与研究的必要与价值。