明末清初,文人园林相继发展,在江南、北京一些经济和文化发达的地区达到极盛,促生了很多掌握造园技巧且具有较高文化素养的造园家,而张然即是此中的杰出者。作为第一个从民间被征召来主持建造宫苑的造园叠山大师,张然有很高的堆山与叠石技艺,参与了北京众多的皇家园林的营造,也成为了北京“山子张”家族中的主要造园家。关于张然的研究,从最初谢国桢的《叠石名家张南垣父子事辑》到后期曹汛先生的一系列文章,主要集中于张然作品的考证,目前还未有文章对其园林作品进行深入的剖析。而对张然及其家族“山子张”造园作品的分析研究也是对清初造园叠山技法的分析总结。本文在前人研究的基础上通过对分析张然生活的时代背景,探究当时的文化思想以及政策变动为张然后期进行皇家园林营造所带来的契机与发展。并且对同时期的交往人物,尤其是文人官员进行总结分析。张然的个人品性、家族关系都对其造园具有深远的影响,本文从张然入手进而由张然开始对“山子张”整个家族的人物关系和盛衰发展进行梳理与研究。张然的园林作品,大多都湮没于历史之中,仅余遗迹,而所遗留下来的瀛台与静明园因隶属于国家管理无法进入,于是笔者主要结合前人的研究成果与历史文献资料进行分析,并针对康乾时期所遗留下来的北京园林和山东青州古城进行实地调研考察。另本文通过明清文史料及文人刻画的诗词,对张然的园林作品进行解读,张然造园多延续其父张南垣的叠山造园技法,并结合皇家园林的具体情况进行造园之工程,张然之后“山子张”家族继续供奉内廷,参与诸多皇家园林的营造活动,成为皇家园林的御用造园师,而对其整体系统的研究分析对于我国叠山史具有重要的价值与借鉴意义。