当代社会,伴随着社会结构的不断变革,现代化、个体化的漫溢日趋强烈。从研究对象到研究视角,民俗学的研究语境也不断发生着变化,日益呈现出多维度的研究范式。其中,在非物质文化遗产语境下,民间艺术备受学界关注,但对女性主体的实践关注不足。不论是在民间艺术的传承还是再生产中,女性都是具有显在占比的,其艺术实践是不应被忽视的。从民俗学视角出发,站在实践主体的角度来考察农民画,以女性农民画家的艺术实践为对象,呈现她们的艺术行为和艺术观念。通过田野调查,将个体置于群体中对其情感、互动等进行微观观察,在日常生活中理解女性主体如何认识与实践农民画,以及她们的农民画特点何在,进而理解女性如何影响农民画艺术。通过对秀洲女性农民画家的参与观察、访谈等发现,女性的艺术实践和个体的日常生活呈现出紧密联系,包括作品语言、审美认知的民间传统以及个体化的身份建构和行为实践。女性通过绘画的作品语言表达自我、实践日常生活。女性画家在农民画作品中的审美传承于当地传统。对自我身份的定位是基于小群体内部的艺术交流,女性农民画家们通过农民画进行社会互动、进入公共领域,她们的艺术实践从日常生活和个体性中走来,向日常生活和个体化走去,并由此影响秀洲农民画的整体风格,推动秀洲农民画形成贴近生活、饱含个性的艺术特点。对于秀洲女性农民画家的考察意义在于开拓了思考:民间艺术在实践中离不开女性主体的日常生活、情感体验等微观要素,在农民画等非物质文化遗产日渐介入现代乡村建设的过程中,女性的艺术实践是极其重要的。这也提醒我们需要反思如何站在民众立场去审视不同性别群体的艺术实践特点及其对当地民间艺术乃至民间文化整体的影响。