近年来,哔哩哔哩弹幕网的戏曲短视频成为当代戏曲跨媒介进程中新锐且重要的部分。青年戏曲爱好者不仅利用新媒体传播戏曲,还利用新媒介技术生产出了独特的戏曲短视频类型。我以一个学者粉（aca-fan）的身份,以民族志访谈为基本方法,论述B站戏曲短视频的生产和传播。B站戏曲短视频的出现,代表了一种更活跃、更自主、更富参与性的大众戏曲文化产出/消费模式在中国逐渐形成。这种模式以戏曲跨媒介为核心,以网生代戏迷的短视频再生产和消费为主要表现对象,以B站戏曲社群为平台,以青年戏曲爱好者作为粉丝/博主双重身份的参与为标志。一方面,它打破了传统戏曲的观看方式,这一跨媒介的戏曲传播涉及媒介融合、文化传承和代际冲突等重要议题;另一方面,戏曲博主社群的草根式创作也带来一些新的问题:戏曲博主的创作是否破坏了戏曲灵韵,造成了戏曲文化创作阶层的对立和冲突,加大了戏曲跨媒介的争议等。戏曲博主对上述问题,呈现出复杂且暧昧的态度。主要呈现为以下三个方面:其一、戏曲鬼畜类视频。戏曲鬼畜视频在“弘扬戏曲传统”和“颠覆戏曲美学”的双重目标框架下进行协商性实践,戏曲与鬼畜之间的联结和关系变得暧昧且复杂。在戏曲鬼畜类视频中,具体分为两种亚类型:一是鬼畜博主对戏曲的内容挪用实践,二是戏曲博主创作的“原声鬼畜”系列。戏曲鬼畜视频更真实地反映了青年博主的戏曲媒介想象,蕴含了对戏曲雅俗的论争,极大地撼动了既往戏曲传播中“高雅艺术”的保守位置,从而为戏曲打破高雅艺术与大众艺术的边界提供了可能性。其二、戏曲科普解说类视频。这类创作者对戏曲进行现代意识形态再造,通过戏曲科普解说类视频创作试图完成戏曲大众启蒙。在B站民间戏曲博主和官方戏曲博主的话语争夺中,戏曲接受主体逐渐分众化,形成资深戏迷、新戏迷、普通观众等区分,但由普通观众身份转化为戏迷身份的过程充满了自发性和不稳定性。戏曲科普解说类视频拆解了戏曲跨媒介传播中二元的利弊论争。其三、戏曲互动类视频。戏曲草根博主借助互动视频为戏曲进行游戏化赋能,但在商业主导下,戏曲草根博主陷入与平台博弈。一方面,B站完成了对戏曲博主的资本收编,依赖于戏曲博主的文化生产力与创作力,将戏曲博主的创意经济作为资本文化的一部分;另一方面,戏曲博主在这过程中始终徘徊在劳动者和创作者两种身份间,对B站互动视频的考察,可以使我们进一步思考当代戏曲短视频发展与其所在的文化群体之间的关系。戏曲短视频是一种超越了旧有理论范式的新型戏曲跨媒介生产,B站青年戏曲爱好者的戏曲短视频在大众文化与精英艺术之间游走。戏曲短视频有助于我们重新思考新媒体时代下如何传承戏曲,更多地了解戏曲跨媒介生产传播的矛盾性。