普罗柯比(490/507—560/561?)是拜占廷帝国查士丁尼时代(527—565)最伟大的历史学家,他生于巴勒斯坦的凯撒里亚,早年作律师,527 年被任命为查士丁尼皇帝得力干将贝利撒留将军的法律顾问和私人秘书,随同贝利撒留的军队转战于非洲、意大利和东方各主要战场,并在他最主要的一部历史著作《战记》中详述了亲身经历的战事。普罗柯比所著的《战记》共分8 卷,作者以大量的笔墨生动翔实地记载了查士丁尼时代的波斯战争、汪达尔战争、哥特战争、摩尔人战争等一系列大规模的战争情况。除此之外,他还记载了6 世纪三、四十年代发生在君士坦丁堡的尼卡暴乱和大瘟疫以及当时不同民族国家的地理位置、周边环境、宗教信仰、风土人情、神话传说、自然现象等包罗万象的内容。普罗柯比秉承希腊罗马古典史家的治史传统,在其作品中吸纳了修昔底德、希罗多德、波里比阿、塔西佗、李维等优秀史家忠君爱国、以民为本、以史为鉴、求真求实的优良传统,在拜占廷史学发展史上起到了承上启下的作用。普罗柯比在继承古典史家优良传统的同时,也不可避免地继承了古典史学的缺点,即缺乏科学地利用、鉴别史料的方法和手段,他在政治上的倾向也影响了其著作的真实性。本论文旨在通过对普罗柯比《战记》中各类内容的分析研究以探寻历史真相,总结经验教训,进而归纳概括普罗柯比的历史观。从这一基本点出发,这篇论文的主体部分共分8 章:第一章首先对普罗柯比本人进行研究,包括他的生平、写作年代、写作风格以及他对《战记》一书的构思和写作过程;在第二章“关于《战记》”中介绍普罗柯比作品的出版年代和版本情况、《战记》的内容和史料价值及与《战记》相关的其他文献情况;从第三章开始对《战记》的具体内容加以分析,鉴于该书以记载三大战争为主线,因此第三章波斯战争、第四章汪达尔战争和第五章哥特战争都以“战争与和平”为标题,以突出该书军事战争的主体特点。对这三大战争的研究,笔者采用述论相结合的方法,首先分析各大战争爆发的原因,然后详细分析战争的过程,纠正普罗柯比的正误、讳言之处,通过与其他史料的相互对比还原历史真相,总结经验教训,最后,在每章的总结部分论述战争的结果及其对交战双方的影响,通过对具体内容的分析归纳总结普罗柯比的历史观;第六章“天灾与人祸”主要对《战记》中记载的542-543 年君士坦丁堡大瘟疫和532 年尼卡暴乱加以分析论述,通过普罗柯比与其他史家记载的对比探寻查士丁尼大瘟疫的起源、传播路径、症状、传染介质、死亡人数、政府对策及其影响等问题,通过对尼卡暴乱目击者记录的分析揭示尼卡暴乱爆发的原因、真实过程,对尼卡暴乱作出公允的评价;在第七章“神话传说、民族风俗和自然现象”中,通过普罗柯比对这三类插话描写的总结和评论,分析他的历史批判法;在最后一章“军事与宗教”中,剥开《战记》的表层内容,对其中蕴含的较深层次的思想内容进行研究,如拜占廷帝国的军队组织、兵种、装备、战略战术、军事武器等内容的探讨,同时也就普罗柯比对基督教和异教、异端的态度加以分析论述;最后的结语部分主要是作全文的总结,阐述普罗柯比的历史观。