本文采取计量统计、词源考证等方法,梳理了“训令”这一文书名词从我国古代到当代,在词语含义、使用频率、适用范围等方面的演变情况,并且论证了其近代“上对下的公文”这一含义源于日语。在我国古代,“训令”的词性分为动词和名词,其中与近代含义相近的是其名词词性,含义为“统治者颁发的圣旨、诏书等”,但适用对象只限于皇室、贵族等阶级,在使用范围上并不具有普遍性。而且在古代典籍中使用的次数也极少,在中国知网国学宝典数据库以及爱如生中国基本古籍库中,使用次数分别为18次和75次。日本文字源于汉语,“训令”一词传入日本后,在使用对象上有所扩大,除了统治贵族阶级之外,政府机关以及公署职员在对下级有所指挥时,也可以使用“训令”这一文书名词。鸦片战争后,西学东渐,中国开始向西方先进国家学习。由于汉语和日语间的紧密联系,人们选择借日语学习西方先进的科学文化知识。大量的日语词汇在这样的历史背景下融入到汉语中,“训令”便是其中的一员。清晚期,“训令”在我国公文中的使用频率有所增加,并且出现了“上对下的公文”这一含义。到了民国时期,“训令”更是成为了下行文的典范,上到国家机关,下到村镇政府都可以使用,这一时期成为“训令”一词应用的黄金时期。中华人民共和国成立之后,人民成为国家的主人,政府职员成为人民的公仆,政府不再居高临下地发布命令。“训令”这一文书名词由于带有浓重的“上对下”的语言色彩,已不适应新的社会需要,因此被其他文书名词所取代。但特殊的是,在军队遇重大事项,发布绝对命令时,仍可使用“训令”,但其使用频率已远远不及民国时期。本文利用语言学、历史文献学等相关理论,梳理了“训令”这一文书名词的历史源流。对于完善文书名词的研究体系、探讨日源文书名词这一研究领域等具有重要的学术研究价值。