为享有充分人权而奋斗,是人类历史的一个永恒主题,自人权产生开始,各种关于人权内涵、价值以及实践模式的研究及争论就从未停止。第二次世界大战带给人们的灾难与耻辱引起了全人类的反思,建立人道的法律秩序,建立国际人权保护机制逐渐成为共识。但是这个过程并不是一帆风顺的,人权普遍性与特殊性的争论就是一个巨大阻碍。人权具有普遍性已经被人权的实践充分证明,一系列国际人权规约对此也作出明确规定。然而,由于各国在社会制度、经济发展状况、历史文化传统等方面存在很大的差异,普遍人权与各国的人权实践产生了一定的矛盾,甚至是冲突。人类社会的发展孕育了多种文明,在一个文明多元化的世界,如何形成一个跨国的、文明相容的普遍性人权观,使得人权的真正价值能在世界范围内获得普遍认同并以此与人权实践相结合,成为整个人类社会所面临的迫切需要解决的问题。本文共分为五个部分。第一部分、第二部分对人权的普遍性和人权的特殊性进行了具体分析,论述了两类性质的思想渊源、依据以及具体内容,得出的结论为：不存在文化间差异的个人权利受国家威胁的状态以及人权对全人类普遍认同的尊严、道德的确认决定了人权在基本价值上的普遍性,而不同国家、民族在经济制度、政治制度以及历史传统上的差异又决定了人权在具体保护方式、方法、步骤上的特殊性,两种性质都应当得到认可与尊重。第三部分介绍了人权普遍性与特殊性的争论,指出对人权概念和依据的不同理解造成了人权基本价值和主流精神被忽视,认识不到人权观念与人类各种文明的共通性,进而以种种理由反对普遍人权,才造成了人权普遍性与特殊性的对立。第四部分指出人权普遍性作为人权不同层面的属性,从来就是不能割裂和对立的,对种种以特殊性为由反对普遍性进而将两者对立的人权相对主义进行了批判。第五部分则意图为解决目前的困境找到一种最为可行的解决办法,即人权观念的文化整合,在恢复对人权的传统理解的同时,为使其更好地融入到不同文化体系中而对某些具体要素做适当修正,以使普遍人权得以充分实现,在各国人权保护蓬勃发展的基础上最终形成良好的国际人权保护机制。