20世纪70年代以来，在西方人类学内部出现了一股“历史化”思潮，即“历史人类学”，对人类学乃至整个西方人文社会科学的发展产生了重要影响。本文主要通过文献研究的方法，对这股思潮进行了深入研究，重点揭示了它的源流、主题、理论流派、研究方法、发展趋势及其影响，系统总结了它的基本内涵和特点，并进一步阐明了对我国人类学学科建设的借鉴意义。　　论文共分导论、正文、结语三大部分。导论部分主要对课题提出的依据、研究的目的和意义、研究的思路与方法、研究的主要内容和主要创新点、国内外有关研究的概况等若干方面对全文的整体构思进行了基本说明。　　“结构”与“历史”、“文化”与“历史”之间的矛盾关系是西方“历史人类学”(西方“人类学的历史化”)中的核心问题，也是贯穿西方人类学学科发展的一条重要线索。正文部分共分五章，围绕西方人类学学者为解决上述矛盾所做的各种尝试和努力这一个中心展开。第一章《西方“历史人类学”的源流》，主要从西方“历史人类学”产生的内在学术基础、外在的时代背景及其初期表现等三大方面来展示其酝酿与发轫的过程。第二章《西方“历史人类学”的研究主题与流派》，首先以西方人类学在“历史化”潮流中研究主题的根本变化作为切入点，揭示了西方“历史人类学”的研究主题——“他者-文化(结构)-历史”，概括说明了西方“历史人类学”在理论上的多维度表现;在此基础上，进一步“归约”出其中所形成的理论流派，同时重点介绍和评析了“历史人类学”后期发展中的代表性理论流派——文化学派，意在揭示该潮流的主流发展方向。本章力求对西方“历史人类学”理论形成一个整体性地理解和把握。第三章《“结构”与“历史”:萨林斯“历史人类学”思想研究》，是个案研究，即对西方“历史人类学”文化学派中的典型代表萨林斯的有关思想进行专题深入研究，与第二章互为补充和参照。第四章《西方“历史人类学”与民族志撰写》，重点探讨的是西方“历史人类学”思潮与民族志撰写的关系问题，即从西方人类学家如何面对历史资料，如何将历史维度融入人类学文化撰写之中来展示西方“历史人类学”在人类学研究方法上的新表现。第五章《西方“历史人类学”对人类学学科发展的影响》，主要通过展示西方学者所做的各种有关评论，从人类学学科边界的变化、人类学研究范式的转换两个角度来阐述西方“历史人类学”对人类学学科发展的影响，揭示出其在人类学学术发展史中的价值。　　结语部分是启示与借鉴，即以全文为宏观参照，阐明西方“历史人类学”对我国人类学学科建设的理论和实践意义。