约翰·斯坦贝克是美国20世纪文坛上最著名的作家之一。他的代表作《愤怒的葡萄》适时反映了美国20世纪30年代经济大萧条时期的社会现状。1939年小说一出版,就立即飙升到畅销书榜首,然而却引起了美国各州统治阶层的恐慌,许多州都禁止小说的发行。对于斯坦贝克及其作品的评论历来就是众说纷纭,莫衷一是。因为斯坦贝克的作品既充满魅力又意蕴复杂。虽然小说颇受争议,但是绝大多数读者和学者都给予了它高度评价。国内外对于小说《愤怒的葡萄》的研究大多停留在作品主题、圣经原型、生态批评、艺术手法、小说结构等方面。斯坦贝克渗透在《愤怒的葡萄》中的权力话语意识与米歇尔·福柯的权力话语理论在某些方面是相吻合的。本文以福柯的权力话语理论作为文本考察的框架,以权力和话语二个关键词作为切入点对《愤怒的葡萄》进行尝试性地阐释,从前人所忽略的侧面入手,读出文学文本的新意,以期在虚构和现实中找到一种平衡,并对文化和文学的关系有一个新的认识。论文共分为五个部分,第一部分介绍了作家,作品及其历史背景以及文献综述,第二部分是小说的理论框架,即福柯的权力理论和话语理论,第三部分和第四部分是论文的主体,其中第三部分是对《愤怒的葡萄》中权力关系的读解,本文主要从权力是话语权又是一种人与人之间的关系以及权力的生产性方面来阐释这部小说。第四部分是对《愤怒的葡萄》的话语读解,话语即话语实践,本文主要从话语要受到权力关系的控制、选择、组织和再分配的角度入手,分析了乔德妈的话语实践,胡弗村一词的话语实践,牧师凯绥的话语实践这三个方面。第五部分是结论,总结了论文的主要研究成果及其学术价值。结论指出:通过对《愤怒的葡萄》的权力话语读解,本文对权力的理解由福柯的微观权力拓展到了微观权力与宏观权力相结合,并且实现了虚构与现实之间的平衡以及文化与文学之间关系的新认识。