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《诗经》作为儒家经典之一,不仅是中国文学辉煌灿烂的源头,而且是研究我国西周至春秋时期政治、经济、思想、文化、风俗习惯、部族起源及其相互关系等问题的史料。《诗经》自春秋时期编成以来,在历史上产生了重要影响,历代《诗经》诠释探讨的著述,汗牛充栋。尤其是对十五国风中的男女之诗,异说颇多。而其中影响最大,也颇受人非议者,则是南宋理学家朱熹在《诗集传》中提出的“淫诗”说。《郑风》《卫风》等风诗中描写男女情爱的诗篇,被定为“淫奔”之诗,而且说成是“郑声淫”的具体表现,而“郑风”更背上了“淫诗”的骂名。但事实上,这种说法包含了许多政治、历史的因素。随着元明定朱熹《诗集传》为科举考试标准,再到清初,理学继续被立为官学,朱熹的“淫诗”之说产生了很大的影响。随后,以戴震、段玉裁、马瑞辰、焦循、胡承珙等人为代表的实证考据派的兴盛,以及以姚际恒、崔述、方玉润为代表的辨伪疑古之风的兴起,朱熹的“淫诗”说开始受到广泛质疑,成为汉宋《诗》学争论的焦点问题。