在所有的音乐技术中,音乐听力是最基本的。达尔克罗兹认为,良好的听觉是接受音乐教育最重要的禀赋。要唱出一个曲调,就要现在内心听到这个曲调,或想到这个曲调。演奏、演唱都必须使用听力。在视唱练耳训练中,无论从理论上还是实践中,对其理解是有差别的,有的学生对音乐语言意思记不住,甚至还有的混淆概念,更不能理清声音所包含的意义。究其原因,实则是听觉问题。视唱练耳是训练学生音乐听觉的一门音乐基础学科,是“建造音乐大厦的基础工程”,发展音乐听觉是重中之重。教学中,从选材到教法,要采用多种形式,或借鉴国内外先进经验,强化听觉训练。通过系统的听觉分析训练,学生对音乐基础理论知识有了进一步的理解,相应的对音乐基本要素节奏、节拍、旋律、和声、复调等方面也有所提高。优美的声音是用心听出来的,是要精神专注地去听,从心灵深处去感觉、去领悟。通过系统的听觉训练,达到全面提升学生音乐素质的目的,并开发了智力,提高了音乐思维能力。视唱练耳教学中,要把实际音乐作品作为训练内容,进一步巩固和强化所学音乐理论知识,提高音乐艺术综合能力。发展音乐听觉能力,可以帮助我们完整地认识和理解音乐作品,用心去感受音乐所表达的形象和思想情感。笔者希望在视唱练耳教学中,加入巴洛克宗教音乐作品的听觉分析训练内容,将训练和音乐实践活动相结合。康塔塔风格的作品听写,有助于培养学生多声部横向和纵向听觉思维,巩固和提高学生多声部音乐的听觉能力。全文共分为三个部分:第一部分,通过对巴洛克宗教音乐作品的风格特征的认识和理解,阐述选择巴洛克宗教音乐作品进行听觉分析训练的缘由,以及国内外视唱练耳教学中对听觉分析训练的研究现状,提出对这一类作品的听觉训练模式;第二部分,是本文的主体部分,将约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《宗教康塔塔》BWV1作为听觉训练的内容,结合音乐理论知识,对这一内容的训练过程进行具体探究;第三部分,从听觉分析训练的目的和意义出发,探讨运用巴洛克宗教音乐作品进行听觉训练的意义,阐述训练巴洛克宗教音乐作品对于提高我们音乐审美能力的价值及意义。