先秦儒、道养生是一门建立在中华民族传统文化基础上的传统体育项目,它是中华民族传统体育研究领域的学术瑰宝。本论文旨在探寻先秦儒、道思想中形而上学层面的养生思想,对他们加以异同比较,并探讨先秦儒、道养生思想对现代健身观的启示。对此,本论文以先秦儒家代表人物孔子、荀子和先秦道家代表人物老子、庄子为例,主要通过以下几个部分进行阐述:第一部分:介绍了我国先秦儒、道养生思想产生的历史渊源,分析了先秦儒、道养生思想产生的社会条件。我国古代养生思想萌芽于商周时期,随着中国古代哲学和各种自然科学的不断渗透而逐步充实完善;先秦儒、道养生思想形成于春秋战国时期,是在生产力发展、社会关系变革、阶级斗争无比尖锐的历史背景下逐步形成的。第二部分:从先秦儒家哲学基础之上来阐述孔子、荀子的养生思想以及养生实践活动。先秦儒家养生思想从现实主义出发,重视生命的价值,其人生观是积极的,特别强调了个人道德修养在养生中的作用。他们有关养生思想的论述着重在人的性格、性情、心理、品行等素质的陶冶与构建,重视人际关系和道德规范,重视养生的目的性。第三部分:从先秦道家哲学基础之上来阐述老子、庄子的养生思想以及养生实践活动。先秦道家养生思想建立在“道生万物”的宇宙本原论、“反者道之动”的辨证思维观以及“静观”、“玄览”的认识论哲学基础之上。他们崇尚顺应自然、主张静心寡欲、返朴归真的养生思想。注重静以养神、动以养形、守性、节欲的养生实践活动。第四部分:阐述了先秦儒、道两家养生思想的异同点。先秦儒家、道家都注重形、神兼养的整体养生思想,主张动静结合、节制嗜欲、修养道德以养生。但先秦儒家、道家养生目的又存在差异,儒家重养生是为了实现人生价值和社会抱负,道家重养生是为了保全人的生命价值。从养生理论和方法上,儒家养生重在修养道德,道家养生重在顺应自然;道家养生偏静,儒家偏动;儒家养生重在怡养情志,道家养生主张保精守气。第五部分:探讨了先秦儒、道养生思想对现代健身观的启示。本文从以下四个方面进行论述:一、先秦儒、道养生思想为现代科学健身观提供了思想基础;二、先秦儒、道养生思想为现代健身观提供了合理的行为模式;三、先秦儒、道养生思想符合现代亚健康状态人群健身的需求;四、先秦儒、道养生思想能促进现代终身体育的普及。