时至清代,代表有清一代学风的考据学渐起,为了整理古代文化遗产,为了给科学研究提供方便,各史艺文志的考证和补撰工作空前兴盛。范晔《后汉书》本无志,补入范书的司马彪《续汉书》八志中亦无艺文志,所以清人纷纷补撰。为《后汉书》补艺文志者共有八家,见存者有钱大昭、侯康、顾櫰三、姚振宗、曾朴五家。五家补志水平高下不一,本文主要采取总体论述与比较分析相结合的方法,重点在解读文本,综合考论五家补志的优劣,从中抽绎出具有普遍意义的认知结论,进一步展现后汉学术、文化发展概况,梳理后汉学术发展脉络。论文前言主要交代本课题的研究意义及研究方法。论文第一部分主要是清代补史志目录概述。主要论述补史志目录兴起的原因及发展过程和取得的成就。论文第二部分主要论述清代补后汉艺文志的概况。分为见于记载未见其书和现存五家补志之作两部分。论文第三部分是主体部分,对五家补志的优劣作综合考论,主要从收书是否全面、准确,类目设置是否精当,归类是否妥当三方面进行论述。论文第四部分也是论文重点部分,针对五家补志著录项目的内容进行分析,重点分析五家的考证。论文第五部分概括介绍五家补后汉艺文志的学术价值,从反映后汉文化发展和学术发展两方面分析。论文第六部分是结语,总结五家补志的高下优劣和研究意义,对进一步研究补史艺文志有所助益。