但丁的《神曲》作为“中世纪的史诗”，无论在人类文学史上还是思想史上都具有划时代的意义。本文尝试着对它的神学思想极其人文意蕴做出深层次的论证。 正文共分四章。第一章从宗教、政治、文化三个纬度，从理论与信仰、出世与入世、神学与人学三个层面分别勾勒了《神曲》产生的时代背景和理论渊源，旨在对《神曲》产生的历史必然性做出扼要说明。 第二章紧紧围绕罪(本罪)与罚、罪(本罪)与赎、永生与成圣这三个基本问题，依次对《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》的神学思想进行了较为具体和深入的剖析，并分别对其人文意蕴作了初步的说明。 第三章依次从人文关系和自由意志这两个中世纪基督宗教神学长期争论的基本问题入手，对潜藏在《神曲》神学思想深处的人文意蕴尤其是人的主体意识和自由思想作了较为集中的探讨。并着重强调了《神曲》神学思想及其人文意蕴的历史意义。 但丁是新旧交替时代的诗人，基督教的神学观念，中世纪的思想偏见，在他的世界观中仍占相当的比重。他批判他所处的时代的基督教文化体系，但又不弃之一净；他倡导人文主义思想，但也不盲目认同，一味肯定。他的文化思想的包容性和历史延续性，以及他的思想对时代的总结性，决定了但丁不仅是“中世纪的最后一位诗人”，同时又是“新时代的最初一位诗人”(恩格斯语)。