奈娃勒·赛阿达薇（Nawal as-saaadawi1930-）是埃及女作家、心理学医生、妇女运动领袖之一。她的作品颇丰，在短篇小说、长篇小说、戏剧、文学评论和医学论著领域均有所涉猎。这些作品反映了埃及和阿拉伯社会的妇女生存状况，自20世纪70年代以来在阿拉伯和世界其它国家引起了深刻反响。她为妇女权益及妇女解放事业奔走呼告、英勇斗争，其小说和学术作品广泛涉及思想、文化遗产、政治、自由等诸多方面，如匕首和投枪一般，矛头直指阿拉伯社会道德的双重性，以及阿拉伯妇女非人的地位和任人宰割的命运。她揭露和批判阿拉伯社会妇女所遭受的不公待遇，同时，积极宣扬性与爱、性与人道主义的统一，并把妇女解放与人类自身的解放事业联系起来。尽管由于作品中的一些内容触犯了传统教律，导致奈娃勒·赛阿达薇的整体创作引起很大争议，甚至在很多阿拉伯国家遭到封杀，但她的小说及其它作品仍然被译成30多种语言，在世界范围内广泛流传，她本人也被认为是在世界范围内作品被阅读得最多的埃及作家，被誉为“阿拉伯的西蒙娜·德·波伏娃”。　　奈娃勒·赛阿达薇1977年出版的小说《冰点女人》是其在世界范围内流传最广、并为她赢得世界性声誉的作品之一。作品通过一个因失手杀死一皮条客而即将面临死刑的女性对其短暂的人生经历的回顾和描述，深刻揭示了父权制社会对女性的残害，从而对长久以来压迫妇女的父权制度提出强烈控诉;号召广大阿拉伯妇女认识自己的生存处境，起身为自身的解放而斗争。　　作品对父权制度罪恶的揭示是通过小说女主人公在人生不同阶段的经历以及对人生经历各个方面的感受来表现的。本文第一章着重分析小说女主人公在童年成长阶段的遭遇，探讨一个懵懂的小女孩是如何在家庭教育的潜移默化作用之下、在身边较为亲近的人——“叔叔”无意识的引导之下，将父权社会的一些原则、规范内化为自身意识;在经历城市生活和对“割礼”的切身体验中，如何感受到父权制度对女性的压迫和摧残。　　本文第二章着重关注小说表现出来的女性生存手段问题。小说女主人公“逃出家庭——沦为妓女——尝试工作——再次沦为妓女”这一貌似偶然的谋生际遇后边，隐藏着某种社会强制的必然性。对这种必然性的揭示，是本文第二章的意旨所在。　　两性之爱对于人类生命具有重要意义。尤其对于女性，对爱的追求与实现，更被认为是关乎生命的意义和价值的重大问题。同其它的女权主义者一样，奈娃勒·赛阿达薇对这一领域给予了无比的关注。这在小说《冰点女人》中亦有充分的体现。本文第三章将目光放在小说主人公寻爱的旅途上，通过对女主人公一次次“寻爱——失爱”经历的分析，从而揭示作者是如何将父权制社会对女性的残害曝露于读者面前的。由于奈娃勒·赛阿达薇是位女权主义斗士，她的文学作品往往不只在于文艺的享受，而是渗透着她对女性问题的思考与认识。女性如何认识父权制社会下自我的存在，如何争取这种自我存在的权利;经济基础和社会性的工作对女性具有怎样的意义;处于社会弱势的妇女如何取得自身解放斗争的胜利……等等，本文第四章将对小说《冰点女人》中所表现出来的作者对上述这一系列妇女解放运动与妇女问题的思考进行初浅的分析。　　奈娃勒·赛阿达薇在阿拉伯世界是位颇具争议的女作家，而在世界文学和妇女解放运动领域，她又具有广泛的声誉。研究她的作品，无疑能够让人们对阿拉伯世界的社会状况，特别是妇女的生存状况有所了解，从而引起人们对阿拉伯妇女解放运动的关注。而将奈娃勒·赛阿达薇本人作为世界文学的一个特殊案例进行分析，则会在妇女解放运动所面临的难题、阿拉伯国家与外部世界以及政治、经济、文化全球化对阿拉伯世界所产生的影响等方面给予人们诸多启发。本文对她的作品《冰点女人》的分析只是个起点。