文章主要针对唐·伊德(DonIhde)技术现象学思想，以工具实在论为例进行了相关的介绍和研究，文章通过对工具与知觉的关系，工具是科学的界面，工具实在论的解释学意义来阐述工具实在论所涉及的技术哲学与科学哲学的关系。在学习了唐·伊德工具实在论的资料和理论后，对唐·伊德的理论进行了介绍，得出了伊德工具实在论理论相应的理论依据发展经过，和它独有的特点，以及对国际上的技术现象学领域起到的重要作用和未来的研究走向。　　 在对唐·伊德的工具实在论具体理论进行探索和学习之后，文章对唐·伊德的工具实在论进行了阐析，并在研究了伊德工具实在论的理论背景和具体内容后，总结出了三个具体的显著特点:批判性、兼容性、实践性。对这三个伊德工具实在论的特点，文章进行了必要地分析和解释，从这种说法的来源和解释做了说明，并介绍了工具实在论的理论矛盾，在从上述两个角度进行分析之后，具体说明了伊德工具实在论的批判性体现在对形而上学的方面，并介绍了对以往实在论和技术现象学的影响以及对未来的发展状况，以伊德的工具实在论为例介绍了工具在人的体验、人类生存环境和意识形态上的影响。　　 工具作为人类延伸出来的手，在具有真实性的自然世界和技术这两者间形成了纽带的作用。从而，伊德的技术现象学中的工具实在论为我们了解人类自身、技术和世界的关系问题提供了许多新颖的观点和思维方式。文章介绍了其理论的社会性意义，探讨社会是否是工具的社会，并介绍了以工具实在论为例的技术现象学的发展趋势。