A Critical Study of the Current Conflicts between Blacks and Whites in America in A Cross-Cultural P

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目前,黑人和白人对美国社会和黑人状况的看法存在很大的分歧,而分析产生这种分歧的根源是解决他们之间矛盾和冲突的第一步。本文主要从跨文化〔白人主流文化和黑人亚文化)的角度来分析造成这种分歧的原因。要彻底解决这种冲突,就需要黑人和白人都要超越其自身文化的限制,站在跨文化的角度来看待种族Ibl题。由于文化的无意识性和持久性。超越本民族文化和建立比较和谐的民族关系,还需要黑人和白人两方面长期的努力。
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艺术是对已知事物的含蓄表达,把明白的意义藏起来,这种表达往往是言此意彼,艺术作品中隐喻式思维不仅拓展了原本物象的内涵,更能引起观者的深入思考。民族歌剧立足于中国传统民间艺术,巧妙融合不同传播媒介,以最淳朴而大气的方式传递出中国传统道德核心价值理念。它主要是通过视听和隐含三种模态来传递信息,进行交际,属于多模态话语的研究范畴。本文从认知视角出发,选取民族歌剧中比较有代表性的本土艺术作品《运河谣》作为
本文研究儿童对数不一致引起的汉语反身代词“自己”长距离约束阻断效应的敏感性。本文关注语言理论和语言获得的接口问题,探索儿童对解读汉语“自己”过程中局部性和显著性知识的获得。本研究运用真值判断任务,通过对45个儿童的测试,为汉语儿童对“自己”长距离约束阻断效应的判断提供了数不一致情境下的数据。从而分析儿童对数不一致造成的阻断效应是否敏感,并考察第三人称代词与第一、二人称代词在诱发阻断效应中是否存在不
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Rice&Avery(1993)对Clements(1985)提出的特征树结构加以完善,并以此为据,提出了一个关于儿童音系习得的假说。该假说对儿童音系发展进行了预测,认为较早获得的音段的特征结构相对简单,随着音段数量的增加,特征开始形成对立,并逐渐扩展。本论文根据Rice&Avery(1995)的假设,分析一名普通话儿童辅音系统发展的规律。从52次跟踪录像中选取13次,包含该名儿童从独词阶段到三岁
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“侪”是上海话中的一个副词性全称量词。“侪”的量化可分为左向和右向,当量化对象出现在“侪”左侧时,须满足复数条件,此时“侪”作全称解读,具有分配性特征;当量化对象出现在“侪”右侧时,除复数条件外,宾语及动词类型也受到严格限制:宾语只允许表类指的光杆名词或者人称代词;且前者仅可与动作动词搭配,后者仅可与心理动词搭配,此时“侪”的作用相当于限制性焦点副词。作为副词性的全称量词,上海话“侪”的用法与普通
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近几年,有些学者注意到汉语这一类比较句:张三高李四三公分,他们把它称为及物比较句。前人研究对及物比较句的句法语义进行了理论分析。这些研究都提到了一个现象即不可测量形容词不能出现在该结构中。然而至于为何如此,前人研究没有给出答案。因此,本文着眼于这一研究问题。事实上,本文发现除形容词可测量性外,还有其他的因素影响及物比较句的接受程度。  本文采用问卷调查的形式测试了有哪些因素影响及物比较句的接受程度
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音位识别是言语识别的重要内容,它主要考察个体把握音位的多种特性并将不同声音识别出来的能力。元音音位识别和辅音音位识别是其核心内容。在国内外儿童语言能力和听觉能力发展评估中,尤其是对听障儿童的言语治疗中,音位识别测试法已成为常用的测试手段。  国内音位感知的研究大多数是从医学、心理学等角度分析,但从语言学方面对比听障儿童和健听儿童普通话音位识别表现的研究并不多见。此外,传统上使用真词测试人工耳蜗或佩
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玛丽·安亭(Mary Antin,1881-1949)是第一代美国犹太裔作家的杰出代表,其自传《应许之地》被誉为二十世纪移民作品中的经典之作。在现有的研究史料中,学者多从历史、同化叙事、互文性及文体学角度分析其作品,鲜有关注安亭作品空间特征方面的研究。在这样的研究背景下,本论文拟从空间角度切入,以文化地理学为理论依据,分析自传《应许之地》中反复出现的空间意象及内涵,揭示空间切换与社会变迁的对应关系
普通话轻声相较于其他四个声调,具有其独特的表现。一个带轻声的音节具有较短的时长,较低的音强,以及变化的基频。但是对于轻声的性质一直存在争议。有学者认为轻声是词重音系统导致的声调丢失现象,属于轻重音层面的问题(Duanmu2007,Sui2013);也有学者认为轻声属于一种变调,是汉语四声在特殊情况下发生的变调现象(罗常培1957,承荣1959,Cheng1973,吴宗济1992,黄伯荣2002);
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石黑一雄是一名英籍日裔作家,2017年获得诺贝尔文学奖。几乎他的每部作品都入围了不同的奖项提名或获得奖项。《长日留痕》是他的代表作之一,本书于1989年获得布克奖。作为一个作家,石黑一雄关注的并非是某一特定国家的人,而是全体人类。本文基于拉康的三界和主体理论,对主人公史蒂文斯的主体性和身份进行了分析。  史蒂文斯是一个生活在他人欲望之下的主体,他的遭遇并非个例,而是具有普遍性意义的。本文分析了伟大
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该文运用孔德的人类发展"三阶段律"理论关照分析威廉·戈尔丁的《蝇王》的寓意.该文参照孔德的这一理论对《蝇王》主要人物、景物和情节的象征意义作了分析,指出小说中的拉尔夫和皮基象征着科学和理性;西蒙对人的本质进行了形而上学的思考和解释,代表着真理;杰克则表现了原始的神学思维模式,象征野蛮、非理性和愚昧;小说中的"海螺"是文明的标志,"火"经历了从科学手段到原始野蛮工具的变化.故事中的孩子们最初理性地安