王国维是我国近、现代相交时期的一位著名学者，也是十分重要的美学思想家、文艺批评家。境界说，是王国维的诗学核心和美学核心。王国维美学中的境界说是横贯诗歌和小说、戏曲所有领域的最高层次的理论，主要见于《入问词话》，其中提出一对重要的美学范畴——隔与不隔。隔与不隔是境界说论说的具体化：从艺术风格看，不隔的境界是一种直接扣打读者心弦的境界，王国维推崇它，是可以同意的。不过，他在这个问题上却流露出主观片面和形式主义的观点。不隔是工门见山，深入栈出，跟读者的艺术感受毫无距离，一拍即合，当然是好的；但是王国维似乎把这境界看成唯一无二，走了极端，就不兔否定其他表现形式的境界。境界有其明晰美的一面，但也有其模糊美的另一面。本文对王国维“隔”论的美学进行了研究，本文从以下几方面进行了研究：1.隔论界定；2.隔论构成及审美特征；3.艺术构思中隔论文的美学意味；4.艺术物化阶段中隔论文的美学意味；5.艺术接受中隔论的病态学价值。