随着惠安女民俗文化及海洋文化旅游热潮兴起,崇武、小岞两镇一些热爱惠安女民俗文化的当地人利用自住房经营起了客栈,这些客栈自开办以来年接待量数万人,已成为向世界宣传惠安的一扇颇有影响力的窗口。惠安县力图以典型带动,推动惠安女民俗客栈全面开花,却遭遇规模化和可持续性发展瓶颈。本文既讨论了单体惠安女民俗客栈所面临的发展困境,又从政府立场出发力破发展瓶颈,为惠安县通过推动惠安女民俗客栈规模化发展培育乡村旅游新热点建言献策,为省旅游局推动清新客栈标准实施提供样本和经验。本文在对社区增权理论、内生式发展理论、有机更新理论的研究基础上建构了本文的研究视角社区增权理论,采用文献研究法、案例分析法、实证研究法,从惠安县现存的几家具有代表性知名度较高的惠安女民俗客栈寻找共性特点,呈现出创办动机基本一致、经营项目基本一致却各具特色、互联网助推影响力的特点,并发现其初露社区营造的雏形,具有实现社区营造的内在基础,有良好的外部政策环境支撑、群众自主参与、多种利益分配模式并存、传统文化得到传承。但是有社区营造的形,无社区营造的魂,探讨了社区营造促进惠安女民俗客栈发展存在的问题,合法经营一证难求、社区居民参与不充分、社区公共生活空间杂乱、非物质文化遗产仅停留在文化外衣。本文在描述了日本津川盯和台湾大溪老街社区营造的案例后,将惠安女民俗客栈和日本、台湾的案例进行对照分析,分别从发展背景、参与主体、实现目标等方面寻找共性,再从日本和台湾通过由自发组织到多方合作,突出社区居民充分参与,重视社区公共生活空间的营造,突出重塑社区文化认同,探讨社区发展综合性议题等寻找差异点和可借鉴点。因而建构了社区营造的内容体系,包括社区居民充分参与、社区公共生活空间的改造、社区文化认同的重塑、社会福利及社区关系四个方面,其中社区居民充分参与又包括社区居民充分参与社区决策、参与利益分配、参与教育培训,提出了通过破解制度障碍创造外部环境,充分调动社区居民参与的积极性,推动成立旅游协调委员会,推动公共服务一体化建设,重塑惠安女文化认同等建议推动惠安女民俗客栈规模化的可持续性发展。