从“立德树人”“政治认同”到“青年信仰”,都在高度呼吁:培养对学生有“信从”教育影响力的高中思想政治课教师。然而,学界在关于这种“信从”教育影响力的看法上走向了分歧,“教师威信”与“教师权威”平分秋色。“到底是教师威信?还是教师权威?”这二者的抉择直接影响着这种教育影响力的建构和对实践的指导。笔者通过已有相关研究梳理,并通过学生问卷调查和名师访谈,倾听教育实践中师生对此的理解,对教师威信做出一种解读:教师威信=教师权威+学生认同。只有被学生“认同”的教师权威才成其为教师威信。教师威信,是“威”与“信”的结合,威是底色,信是核心。威是包括知识权威、道德权威等一切优胜之处,信是学生的信任与认同。教师威信是让人感到尊重、亲切而信任的力量。笔者进一步从学界关于“教师威信(权威)与学生自由”关系的争议入手,得出“教师威信与教师权威”的关系是冲突又和谐的。一方面,外在教师权威与教师威信相互冲突,外在权威未被学生认同而限制学生自由,教师威信被学生内在认同而促进学生自由。另一方面,教师威信与“认同型”权威达到和谐统一,教师权威引起学生审美愉悦得到学生认同就自动上升为教师威信,指向学生自由。笔者这个视角的开拓,希望能予学术界解开关于“教师威信(权威)与学生自由”关系困境以新的突破口。本文主要从“威”“信”“亲”来解读教师威信。习近平总书记从“四有教师”“引路人”到“亲和力”“青年信仰”乃至“亲其师,才有信其道”的强调,正是对培养有威信的高中思想政治课教师的殷切期待。笔者结合学生反馈和名师经验,有针对性地揪出实践中高中思想政治课教师威信建构的存在问题并探索出建构路径:(1)教师威信的源泉:师德信仰。分为“信仰之威”与“君子之威”;(2)教师威信的核心:课堂教学“获得感”。分为“知识之威”与“能力之威”;(3)教师威信的温度:师生交往的灵动性。分为“规则之威”与“胸怀之威”。