А.С.霍米亚科夫是俄国19世纪斯拉夫派最杰出的代表人物,是斯拉夫派最有地位的神学家,也是最重要的东正教神学家之一。霍米亚科夫首先把聚合性概念应用到教会学说中,成为俄罗斯东正教文化的理论基础。聚合性学说可以说是霍米亚科夫最成功、最有价值的思想,对其研究具有重要的学术价值和理论意义,而且为我们从总体上把握俄罗斯的文化特征具有重要的现实意义。聚合性思想作为俄罗斯特有的文化产物,不仅有利于我们深入了解俄罗斯,而且对于解决现实问题也具有重要启示。同时,“聚合性”思想反对暴力,渴望社会和谐发展,这对我们今天构建社会主义和谐社会有一定的借鉴作用。本文从霍米亚科夫的生平和著作入手对其聚合性学说进行分析和评论。全文由引言、正文、结论和参考文献四部分组成。引言部分:主要阐述了目前与该课题相关的研究现状、霍米亚科夫的生平和学术贡献,并说明了本文写作的目的和意义。正文共分三部分:第一部分:介绍了霍米亚科夫的聚合性学说产生的背景,从聚合性学说产生的历史背景和思想来源两个方面进行分析。第二部分:对霍米亚科夫的聚合性学说的内容、特征和影响进行了深入的分析和论述。对聚合性思想的内涵、特征及该学说对俄国社会和文化产生的深远影响进行了剖析。第三部分:探讨了对霍米亚科夫的聚合性学说的评价,归纳总结了俄国哲学家、神学家对霍米亚科夫聚合性学说的评价以及笔者对其的再评价。结语部分:对霍米亚科夫及其聚合性学说进行概括和总结。