蒋敦复是清朝嘉庆至道光年间江苏省著名的词人,被评为清词“后七家”之一。他天赋颇高却终生不遇,空负一腔报国热血而最终以诗词闻名于世。蒋敦复是当时著名的狂傲怪异之士,但他骨子里却是儒家思想的坚定拥护者。因此,对经济理想的追求与悲凉的现实形成了一对不可化解的矛盾,这种矛盾在蒋敦复的词作中体现得非常明显。蒋敦复不囿于任何词学派别,提出了许多有价值的词学批评观点,形成了自己的词风,为晚清词坛增添了色彩。　　 本文绪论部分主要为蒋敦复词的研究现状和存在的问题以及本文的研究思路和研究方法。由于蒋敦复在当代的影响有限,因此,本文第一章详细介绍了蒋敦复的生平和思想性格。生平主要介绍他在少年、中年和晚年三个人生阶段的经历。在这三个阶段中,他都是飘零、孤苦、坎坷的,这些痛苦的经历都给以后的作品打上了印记。对他性格的介绍则主要介绍了他性格中的矛盾,即传统的儒士与狂傲的怪人之间的矛盾,其实,这都是真实的蒋敦复,只是一个体现在外,另一个深藏在内,这种矛盾在他的词作中也有所体现。　　 第二章介绍蒋敦复的词学批评。由于“词学批评”一词定义不统一,因此,本章的开头便为其做了一个较为粗略的界定。这一章是本文的重点。本章依据蒋敦复的《芬陀利室词话》,分条缕析地整理出了蒋敦复对各大词派和各大词人的批评,如对阳羡宗主陈维崧的批评,对浙西词派的批评等等。同时,本章还将蒋敦复原本散见于各处的填词理论系统化,总结出他对于“填词的前提”、“填词的师承”、“填词的注意事项”以及“词的创作论”等等。此外,对于蒋敦复的“有厚入无间”之说,本章也提出了相应的看法,认为这是蒋敦复一个有价值的理论而不是像某些批评家所谓的标新立异。这一章篇幅最长,也是本文最有价值的一章。　　 第三章论述蒋敦复的词风。蒋敦复现存的词作大部分为他中年时期所作。所以,本章所分析的词风并不能全面概括蒋词词风的完整面貌。但是,由于第一章所述及的蒋氏的经历与性格中的矛盾,蒋敦复的词呈现出多样化的面貌,虽不能媲美大家,却也有自己的面貌,是融合当时各派风格的体现,也从侧面反映了当时各个词派的相互融合与影响。