当代社会,女性身体在没有摆脱父权的控制下,又陷入到消费主义意识形态设下的美丽陷阱中。而今由媒介技术建立的监控机制和女性的自我控制组成了一套更加严密和微妙的规训机制。真实电视,已经是目前大众文化最热衷的裹挟女性身体的场所,国内最流行的真实电视节目之一《非诚勿扰》,提供了一个完美的研究身体与权力问题的范本。本文关注的问题是,《非诚勿扰》如何呈现和再构了女性身体,并投入到规训机制的运作中,以及年轻的女大学生在观看《非诚勿扰》中所发现的身体的意义,而这些又会对她们的主体性产生什么样的影响。在福柯规训权力理论的基础上,本文介入一个性别特定的视角,构建父权与消费主义意识形态互动中的规训权力—女性身体—真实电视的研究框架。通过对《非诚勿扰》节目文本与受众特别是女大学生受众的分析,本文得出以下结论：第一,父权和消费主义意识形态共构女性身体的理想型,以及“贤妻良母”、“女人味”等“亲女性”话语策略,控制女性身体。父权与消费主义意识形态互动最密切的场所就是女性身体,并且携手打造了一套巧妙、缜密的规训技术——“苗条”、“美丽”、“女人味”、“贤妻良母”等“亲女性”话语,以亲女性的姿态侵占了女性的自我意识,甚至让女性产生自由、个性、解放等增权的错觉,于是更加积极地履行身体规训实践,并对自身实行更加严格的控制和监管,同时监管其他女性。第二,《非诚勿扰》“真实”呈现的女性身体对女大学生受众的影响。《非诚勿扰》迎合并再塑女性身体的规训机制,呈现了苗条、美丽、充满女人味的身体景观。在“真实”呈现和再构女性身体的过程中,《非诚勿扰》也变成了一个规训女性身体的空间并加入到规训权力机制的运作中。年轻的女大学生们作为《非诚勿扰》主要的收看群体,已经被“真实电视的语言训练”。观看的过程意味着她们再次将规范内化的过程。真实电视重塑了性别化的身体规训机制,限制了女大学生在观看的主体位置上身体的能动性和创造性,以及她们所能发现的身体的意义。第三,后规训社会女性身体抵抗策略以及女性主体身份建构。父权、消费主义与以监管为基础的媒介文化共同打造了一个“后规训社会”。后规训社会中,权力对于女性身体的专政更微妙也更缜密。本文发现女性通过拒绝减肥、拒绝女人味的装扮以及自主的身体消费等策略来挑战性别化的身体规范、对抗规训权力机制,并通过在主体性领域的话语反抗,挑战男性约定俗成的性别规范,在主体位置上塑造有意义的女性话语。第四,女性应该积极进入公共话语空间,投身于女性话语的建构,寻求与男性的对话和合作。女性主体性建构,不应该只局限于学术研究,还应走向公共领域的实践层面。女性知识分子可以利用网络论坛、博客及微博等公共话语平台,自主言说,逐步构建女性话语,同时与被“异化”的男性互构。第一章是导论部分。第二章讨论《非诚勿扰》为女性营造的“真实”的节目情境,及对女嘉宾的编排与加工。第二章关注的是父权和消费主义规训女性身体外观的策略,以及《非诚勿扰》对女性身体的“真实”呈现。第四章,探讨“亲女性”话语规训下的女性身体,以及《非诚勿扰》对女性身体的“真实”呈现和再构中,自身也变成了一个规训女性身体的空间并参与到规训机制的运作中。第五章,探讨女大学生在观看《非诚勿扰》的过程中所发现的身体的意义,并从主体位置讨论女性主体身份的建构。最后一章,结论与讨论。