在互联网技术飞速发展的今天,弹幕网站已经发展到了一个新的阶段,弹幕作为一种新颖且小众的媒介形式正在迅猛发展,弹幕已经成为了一种备受关注的文化现象,并作为一种亚文化的表征,逐渐从形式上和文本结构上影响主流文化。如今,弹幕越来越不局限于传统游戏、动漫亚文化的表达,现在的弹幕被越来越多的媒介所引入,不仅是腾讯视频、爱奇艺等传统视频网站,甚至一些音乐类软件如QQ音乐、echo等都可以用弹幕“听歌”。因此针对弹幕交际进行研究,很显然具有重大的现实意义。本人从传播学领域中经典的培养理论着手,分析了弹幕亚文化是如何使广大受众达成共识的,旨在揭示弹幕所提示的“象征性现实”是如何在潜移默化中影响受众的使用习惯乃至喜好的。作为目前国内最大的视频弹幕网站,Bilibili弹幕网(下文简称B站)见证了弹幕引入国内再到发展壮大,到至今对其他媒介形式产生影响的全过程。如今,学界对弹幕的研究已经超过十年,但是用培养理论的视角去考察弹幕传播却不多见。弹幕视频网站一般是由投稿视频、弹幕、受众三方面组成,三者缺一就不能称之为“弹幕视频”。本文立足于弹幕和受众之间的相互关系,考察弹幕的特点、性质以及弹幕亚文化对主流文化的入侵及影响等方面,全方位多角度的对弹幕交际进行分析。首先,通过登陆Bilbili.com网站,我们可以很容易的发现B站按照视频内容划分了 11个分区,包括动画、音乐、游戏、鬼畜、娱乐、等,为了研究具有代表性的弹幕交际,本人抓取了各区总分排名第一视频的弹幕,并利用TF热词词频指标、Score热词权重指标两个向度进行词频分析,从一万余条弹幕中得出了 6000余项词频,并按照全部文本和纯汉字文本两种分类进行词频的排名。之后,在获得了弹幕文本的分析数据后,本文将从弹幕的产生并引入中国的过程开始,依次厘清弹幕内容、弹幕颜色、高级弹幕三方面的特色,以此来分析弹幕的特点,并从B站用户的角度逆向对弹幕进行分析。在下一章节中,本文对统计的词频进行数据分析,用培养理论来解释B站不同板块间一些弹幕文本的高度一致性。长久以来弹幕文化对B站用户潜移默化的影响,使得弹幕已成为B站视频的一部分。由于弹幕的展现逻辑呈现扁平化的特性,因此,相对于视频下方的评论或传统论坛的“盖楼”的形式,视频受众往往更喜欢发弹幕进行自我呈现。在用培养理论研究弹幕之后,本文继续深入,试图了解在弹幕提供了内容上的一致性后,是如何影响如今的网络文化的,弹幕作为一种亚文化所具有的独立性、排他性、多元性不仅是特点,更是“入侵”现有网络文化的杀手锏。弹幕语言对文化的“入侵”也带来了诸多问题,例如使得主流语境呈现泛娱乐化、低俗、语义简单等特性。弹幕作为一种独特的亚文化,吸引了众多的拥趸,其中一个原因是由于弹幕是通过对原有媒介内容的破坏、提炼、二次加工形成的,因此这种文化天生就具有一定的吸引力。就如同几十年前的电视一样,弹幕对受众的“培养”无不是潜移默化的、长期的。我们一直浸润在新媒体所创造的庞杂的符号环境下,弹幕脱胎于新媒体,也正是因为新媒体传播的特性,弹幕的外延被极大程度上的扩展。弹幕的存在本身就是为了对抗主流话语,但是如今的弹幕正在逐渐的影响主流文化,其培养出的主流化和共鸣正是其过去所想打破的文化枷锁。在文章的最后,作者分析了弹幕交际若拥抱主流可能面临的挑战,一方面弹幕虽然正在经历“野蛮生长”,但是并没有跳脱出小众的狂欢,要被当下文化认可恐怕要经历摒除弹幕文本低俗、难以理解等阵痛。此外,本文认为弹幕对用户的“培养”至少在目前看来并没有产生积极、正面的效果,要想弹幕持续稳定的发展,必须对弹幕文化加以管控和引导。