作为迄今为止唯一一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家，托尼·莫里森已在当今文学界产生深远影响。她被公认为当今世界最杰出的小说家之一，她的小说成就是美国黑人文学史上的一座丰碑。莫里森致力于保存和弘扬黑人文化。自从1970年发表第一本小说《最蓝的眼睛》以来，她共创作了八部小说，这些小说都关注在白人主流社会中美国黑人对自身文化生存和文化身份的探索。本文将关注莫里森小说中的死亡意象，探讨这些死亡意象对于美国黑人在其生存斗争中所赋予的文化内涵。 全文由六部分组成。第一章为绪论部分。该章简单介绍了莫里森的文坛地位以及现有的运用于其作品的批评理论，并且对于下面各章节所要论述的主要内容也做了一个扼要的概述。 第二章论述的是她第三部小说《所罗门之歌》中所反映的美国黑人文化身份缺失现象。哈格尔和史密斯的事例充分证明了部分美国黑人完全为主流文化所吞噬，并且丧失了黑人文化的支持，以至于他们最终不能立足于美国社会，走向了自身的毁灭。第三章关注小说《秀拉》和《宠儿》中黑人母亲对白人主流社会的文化反抗。论文论述了夏娃和赛斯这两位黑人母亲不遗余力地保护她们的孩子，但当面临极端情况下，她们不得不采用杀死自己孩子这种极端手段来维护孩子们生存的尊严。在她们的事例中，死亡成了文化反抗的一种形式。第四章论述小说《秀拉》中黑人对于他们生存现状的探求。通过分析夏得拉克创立“自杀节”以及秀拉冲破种种压抑自我的藩篱，指出生存并不意味着对主流社会压迫的屈服，而是即使面临着死亡也要保持一份完整的“自我”。同时指出，他们应该根植于自己的文化传统，这样才能避免悲剧。第五章着力探讨莫里森小说中的死亡主题与重获黑人文化身份之间的关系。《所罗门之歌》的主人公奶人，作为一个黑人中产阶级，在了解了黑人传统的基础上，重获了黑人飞翔的真谛。他的飞翔超越了死亡，蕴含着生命的意义。作者认为莫里森在此揭示了在黑人的生存斗争中，美国黑人只有植根于自身文化并从黑人文化中获取力量才能超越死亡。 第六章为结论部分。该章总结了前面各章所论述的内容以及得出的推论。关于美国黑人的文化生存，莫里森并非狭隘地只局限于了解黑人传统，她强