屈大均是清初著名的文学家和学者,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。他一生经历坎坷多难，塑造了他复杂与坚忍的人格特征，是典型的以儒家思想为本体思想且有浓烈遗民情结的明末遗民。他出生于广东，热爱故乡，抒写传播岭南文化，同时也深深受到岭南文化的影响。其人坚韧有傲骨，其诗文辞情高妙，风格多姿，可谓清初的豪侠诗人。屈大均在诗学理论和诗歌创作等方面均有积极有益的探索与独特贡献。在诗学理论方面，屈大均秉承儒家思想，提倡诗以言道，诗人要有高洁的人格追求和道德品行；同时强调诗歌以“丽”为美却又不失其“则”，以比兴入诗，寻求诗歌的诗画结合的艺术境界和中和朴素之美。在诗歌创作上，屈大均以实践其诗学理论为根本，创作出一系列可圈可点的诗歌作品。既有忧国忧民的侠骨，又有情真意切的柔情：他一生英雄之志，旨在救国救民，当国家沦丧、生民罹难之时，也不抛弃民族与人生气节；他一生满腹柔情，爱妻子、爱故乡，当爱妻离世，他万分悲痛写下数首感人腑肺的悼亡诗。另外，即使为时势所迫，也是天性使然，屈大均游历祖国山川，从未忘记故乡广东的一草一木，藉此抒发自己的故国情思。他的诗歌作品中，有数量可观的广东风物诗，这些诗歌描写了清新亮丽的广东风物与风情，表现了岭南文化的多姿多彩，同时，雄奇开放的岭南文化也成就了屈大均的人格与诗歌。在抒写情志抒发情怀之时，屈大均的诗歌具有格外动人的情感力度，因其诗歌内容的深沉厚重，也因其诗歌技巧的纯熟得当，因此诗歌显得境界脱俗而格外动人。屈大均善于取用各种不同风格的词汇入诗，无论是慷慨悲凉的悲情语词，或是畅阔辽远的时空语词，又或是萧瑟凄楚的寒峭语词，都显示着诗人的深厚创作功力。当诗歌厚重的内容与深沉的情感相结合的时候，诗歌就更加显得雄奇硬朗、自然辽阔、婉转流丽。这其中，屈大均的儒者和遗民身份，对其一生的文学创作都有至关重要的影响。儒家思想为本位的思想价值体系，影响了他的人生轨迹和诗学观；遗民情结又促使他做人撰文写诗，无不流露出高洁的情怀、苍凉的格调、雄奇的特色。本文以屈大均为解读对象，立足文本，联系史实，对其思想人格、诗学理论、诗歌创作等方面作具体考察。力图在历时与共时相结合的时空背景下，研读屈大均的诗歌创作，细致分析屈大均的诗学思想，对其理论及创作给予较为切实的解读和评价，并探析屈大均在岭南文学史上的实际地位。