【摘 要】
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学界主要将研究放在机器人如何服务于人的问题上,而较少涉及人去关护机器人。现象主义视角正成为人与机器人关系的重要研究方向,然而关于人与机器间情感如何发生却缺乏论述。为此,本文提出机器人何以被情感关护,如何去关护的问题。首先,如何在原则上确认机器人是人从而对其道德关护,在机器人是否具有人权和是否是道德主体的问题上存疑。于是,将视线转移到从情感连接的可能性来说明情感关护的可能性。接着,对机器人情感构建的
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学界主要将研究放在机器人如何服务于人的问题上,而较少涉及人去关护机器人。现象主义视角正成为人与机器人关系的重要研究方向,然而关于人与机器间情感如何发生却缺乏论述。为此,本文提出机器人何以被情感关护,如何去关护的问题。首先,如何在原则上确认机器人是人从而对其道德关护,在机器人是否具有人权和是否是道德主体的问题上存疑。于是,将视线转移到从情感连接的可能性来说明情感关护的可能性。接着,对机器人情感构建的三个进路进行分析,提出改良意见并对情感构建的根本困难作阐述。然而机器人情感构建困难并不能妨碍人类单向地与机器人发生情感。于是,在现象主义观点下,本文表述情感连接的三种可能性,从而导出人对机器人情感关护的可能性,并提出关护的必要性。最后,提出可行的关护手段,认为“不残虐”可以作为机器被情感关护的基本准则。
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