反全球化思潮是近年来出现的一种尚未完全定型的思潮,是一种新的政治与意识形态。反全球化思潮与全球化思潮针锋相对,体现了后冷战时代愈来愈清晰的意识形态分野。如果说,全球化是一种主流意识形态,那么,反全球化就是一种非主流意识形态。如果说,全球化是一个正题,那么,反全球化就是它的反题。如今,全球化已经成为一股世界性大潮、显潮,反全球化思潮还是一股小潮、潜潮。但反全球化思潮的兴起本身就具有重要的象征意义,值得我们重视和反思。本文主要从五个方面对反全球化思潮进行了探讨和分析。第一个方面主要论述了反全球化思潮产生的背景。反全球化思潮的产生是在20世纪90年代,它的产生有其广阔的现实背景和理论依据。现实背景主要从两个方面来论述:一是反全球化思潮是全球化进程发展到一定阶段的产物。只有当全球化发展到一定阶段以后,全球化进程中的矛盾与冲突才可能凸现出来,才能“孕育”出反全球化。反全球化是全球化进程中矛盾深刻性的体现。二是反全球化思潮是资本主义发展到新阶段的产物。全球化是资本主义发展的必然产物。全球化实质是资本主义生产方式的普遍化,在许多反全球化者看来,全球化的负面效应不是全球化自身带来的,而是全球化的制度安排所带来的,是资本主义的一种新的形式或新的发展阶段。理论依据主要有:贸易保护主义理论、依附理论、比较优势陷阱理论、民族主义理论。第二个方面主要论述了反全球化思潮的主要流派。在反全球化思潮中,由于各自的利益和出发点不同,形成了不同的学术流派。主要有新左派、民族主义、生态主义和怀疑派。虽然它们各有自己的观点,但它们都对全球化从不同的角度进行了批判,引起人们重新反思全球化。第三个方面主要论述了反全球化思潮的主要思想观点。综合发达国家和发展中国家的反全球化思潮的一些观点,反全球化思潮的主要思想观点有以下六个方面:反对贫富分化;反对新自由主义;反对资本主义;反对西方霸权;反对跨国公司垄断;反对全球生态危机。第四个方面主要论述了反全球化运动的发展。首先论述了反全球化运动发展状况,主要从两个阶段论述,以“9.11”事件为转折点,其以前为第一阶段,其以后为第二阶段;其次论述了反全球化运动的主要特点。第五个方面是对反全球化思潮进行评价。对反全球化思潮的评价,直接关系到全球化进程的未来发展,直接关系到一个国家和民族对全球化的行动和态度。对反全球化思潮要辨证地看待。首先,反全球化思潮有一定的合理性;其次,反全球化思潮也存在着一定的局限性;最后,是反全球化思潮给人们的启示。