辛弃疾的园林词具有独特的文学价值与审美价值。带湖、瓢泉园林是他退隐江西上饶二十年来创作的主要场所,其中的亭台楼阁,一草一木,一山一水都是词人园林审美理想与性灵的寄托。词人在带湖、瓢泉所写的园林词不仅深刻地反映其种种特定的生命情状,而且鲜明地呈现出词人两种不同的园林生活心态：带湖之隐时词人内心仕与隐的矛盾明显,表面上的冷静淡泊与内心中的躁动挣扎使词人心态呈现出“暂伴风月的无奈,再起东山的等待”的矛盾状态；而瓢泉之隐时词人开始对过去的人生道路进行反思,并寻找到新的精神皈依：颜回的安贫乐道,庄老的逍遥闲适,陶渊明的隐逸自乐,此时词人心态则体现出一种“笑看浮云的了悟,执着风流的投入”的洒脱状态。辛弃疾园林词经常出现泉水意象、山石意象、鸥鹤意象,词人把全部的人格精神与感情意志投入到这些意象当中：泉水意象不仅是词人观照下的美丽景色(迷离奇幻的倒影,水中映月的浪漫,潺潺流动的水声),同时也是引动哲思的触源；山石意象中“空山”意象象征稼轩与世隔绝的隐逸情怀,青山意象不仅是词人欣赏对象和知己,而且有着和词人内心一样奔腾飞动、豪迈爽朗的精神气质；一丘一壑与怪石苍壁意象是词人高洁脱俗、遗世独立、兀傲坚贞人格的缩写,实际上也是他安顿憔悴生命的真实表达；鸥鹤意象分别象征词人悠游自在的情志与孤洁高傲的品性,鸥鸟忘机和鹤鸟孤介正好与词人不丧己的理想人格追求相一致,词人借它们诉说自己不与世同流合污的决心。这些意象共同体现了稼轩的园林美学思想：风格上追求朴素淡雅,审美上重视神韵,遗貌取神。