20世纪见证了黑色幽默文学的兴起。作为黑色幽默文学的代表作家,约瑟夫·海勒以他的杰作《第二十二条军规》享誉于世。海勒在小说中从人道主义的立场出发,运用黑色幽默、语言游戏、通俗化倾向等后现代艺术手法,向读者展示了一个荒诞的世界以及人类在此荒诞世界中的生存危机。海勒所展示的荒诞世界处处充满异化,异化的世界折射出20世纪中叶美国社会年代的社会现实:国外美苏冷战、越南战争、国内麦卡锡主义,给普通人民带来了无尽痛苦与死亡的威胁。海勒在这部小说中揭露了美国社会与军队中的非人道,展现了当代美国社会下层人民所经历的异化过程及痛苦。本文从《第二十二条军规》出发,运用异化理论,探讨小说中体现出来的异化现象、异化的后果及主人公约瑟连对异化的抗争。首先,现代社会的异化是全方位的,无处不在的。小说中异化体现在政治、社会及精神领域。政治方面,权力的运用被异化为滥用权力;而官僚们之所以能够肆无忌惮的滥用权力,主要是运用他们手中同样被异化的第二十二条军规,与权力对应的民主也消退了。社会方面,小说中所展现的人际关系是扭曲的,战友之间相互扯皮、猜忌,没有真情;士兵和指挥官间矛盾重重,长官不在乎士兵们的生命尊严,士兵们对长官仇深似海;男女之间同样没有真情实感,取而代之的金钱和欲望。精神方面,爱国精神及上帝信仰已经被官僚们异化为他们升官发财的工具;而小人物们来说,支撑他们的信仰已经产生了动摇。其次,异化的世界带来种种精神危机,病态心理及心理创伤都是异化所带来的严重后果。最后,主人公约瑟连开始了追求精神健康,也就是抗争异化的过程。约瑟连从战友的死亡、信仰的破灭中意识到了痛苦,他逐渐意识到要实现自爱,就得把爱人与爱己统一起来;通过提高自己的生存感,他会提高别人的生命价值,丰富了别人的生活。从爱人的立场出发,把自由和责任结合在一起,运用流亡策略,逃离了异化,获得了精神上的重生。论文结尾部分通过对前面内容的总结,得出结论阐明在一个权力泛滥的社会,社会全方位的异化以及异化带来的危机是不可避免的,但人可以通过努力改变自我的思想观念以及付诸实际行动来对抗异化,进而重拾精神健康。作为一名关注现代社会人类处境的作家,海勒通过对异化的书写,传递出他心中深沉的人道主义关怀。