罗伯特·诺齐克是美国当代著名哲学家、伦理学家,他一生出版了七部书,《无政府、国家与乌托邦》是他最重要的代表作,在1974年出版后引发了学界和公众的极大关注,并且仅仅过了一年,便被授予美国国家图书奖。在这本书中,他通过独特的著述方式和论证方法,详细地阐述了他的持有正义思想。诺齐克的正义思想围绕着个人权利与国家的关系展开,将道德边际约束的适用范围从人与人之间扩展到国家与个人之间,而正义的实现就将取决于国家是否侵犯了个人权利,是否超出了它应有行为的“界限”。他的正义原则关注的不是当下的分配状态,而是看它的历史过程,只要符合正义的获取和转让原则,不管当前人们的利益分配差距是小是大,国家都不应或无权去干涉。当然.诺齐克的这种观点是有缺陷的,但他的正义思想仍然具有价值。我们可以不同意他这种过于严格和极端的哲学体系,但是即便是社会主义体制下也要面对私有财产和有限政府这一市场经济的根基。在我国,市场经济的逐渐成熟要求国家加大对个人权利尤其是个人财产权的保护力度,《物权法》的实施也说明了人心之所向,这与诺齐克的权利观念是一致的。而且,随着经济体制改革的继续深入,必然要求政治体制作出相应的变化,诺齐克提出的最弱意义国家对我国当前建设服务型政府和实现“小政府、大社会”的目标也有一定的启发意义。但有一点需要注意,诺齐克毕竟是一个哲学家,哲学总是在提出种种疑问,然后假设各种条件进行推论或论证,其正义思想似乎更多是在为了得出结论而进行的学术演练,所以当前大多数的学者更多的是在研究他的方法论而非现实意义。本文主要包括四个部分:第一部分是导论,简略回顾了正义问题的产生和发展演变及当代正义思想所涉及的内容,并分析了研究现状以及本文所采用的研究方法。第二部分主要阐述了诺齐克正义思想中相当重要的内容,即对最弱意义国家的描述,因为在这部分论证过程中,他试图证明只有他的正义原则不会侵犯个人权利,而不侵犯个人权利的国家是能够而且应当存在的。第三部分论述了诺齐克正义思想的核心即获取、转让和矫正的持有正义原则的内容及其合理性,最后简要分析了他与罗尔斯的分歧。第四部分主要总结了诺齐克正义思想的影响以及对我国当前个人权利的保护、政府职能的转变及分配领域中出现的问题的一些启示。