“万宝山事件”发生于1931年,宣告日本的对华侵略扩张全面拉开序幕。这一事件由于牵扯到中国人、日本人、韩国人,事件发生后成为中国、日本、韩国的作家们多部小说的素材。如李辉英的《万宝山》、伊藤永之介的《万宝山》、安寿吉的《水稻》、李泰俊的《农军》等。这些作品同样以“万宝山事件”为素材,却由于作者对事件的认识与理解不同,对事件的描述也存在不少相异点。归根结底,是作者的认同性决定了作者看待事件的立场。因此,从历史事件与文学作品的互文性入手,比较上述作品能够阐明在日帝殖民统治这一特定环境下中韩日作家对民族、国家、阶级等方面的认同性问题。但是就先行研究成果而言,对上述个别作品的研究已经取得不少成果,将上述作品置于同一地平线上加以比较的研究成果却不多。本文以上述中韩日作家以“万宝山事件”为素材的作品为研究对象,着重考察文学作品与事件的异同点,从而阐明作家的阶级认同性、民族认同性、国家认同性对作家们认识和处理历史事件的视角和立场造成的影响。基于上述研究目的,本论文将从以下三个部分展开论述。首先,根据相关的历史资料和研究成果,尽力还原“万宝山事件”‘的真相。这是本论文的前提。因为,只有尽可能客观充实地还原历史事件的真相,才能查明不同的作家对事件的认识以及在作品中的处理。第二,对“万宝山事件”在中韩日三国小说中的艺术形象化进行探讨和对比,阐明不同身份的作家对同一历史事件的不同处理。第三,从历史与文学的互文性入手,阐明阶级身份、民族身份、国家身份对作家认识和解释历史事件的过程中引发的影响。概而言之,中国作家李辉英的《万宝山》是作者立足于阶级身份对“万宝山事件”的解释,而日本无产阶级作家伊藤永之介立足于阶级立场,但是其作为日本人的国家认同性也影响到其对“万宝山事件”的解释。而韩国作家安寿吉和李泰俊,则基本立足于民族立场,解释“万宝山事件”。但是由于两位作者对民族矛盾的视角不同,两者解读事件的视角也存在相异点。